首页 古诗词 九歌·少司命

九歌·少司命

清代 / 陈陀

此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
放言久无次,触兴感成篇。"
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
含星映浅石,浮盖下奔涛。熘阔霞光近,川长晓气高。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
"胡风不开花,四气多作雪。北人尚冻死,况我本南越。
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,


九歌·少司命拼音解释:

ci shi kong chuang nan du shou .ci ri bie li na ke jiu .mei hua ru xue liu ru si .
ri shou zhu si zhi .nian cui hua fa xin .huai yang zhi you wo .chi ci du fang chen ..
de shui qian nian bian .rong guang wu se tong .ruo pi lan ye jian ........
.yuan you ji jian ge .chang xiang shu tian tai .wan li ge san zai .ci bang yu zhong lai .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
fang yan jiu wu ci .chu xing gan cheng pian ..
luan lu yi ci wu que zhu .xiao sheng you rao feng huang tai ..
sui ying han liu dong .fu xiang ge an tong .jin qiao tu ke fan .yu jia jing shui tong ..
sui ling bian yan zhuan pa ren .jue yu he you da fang cun ..di jiu pai .
han xing ying qian shi .fu gai xia ben tao .liu kuo xia guang jin .chuan chang xiao qi gao .
.xi zhen he qiong chong .zhuang zai xin ling zao .zhu ling jie jun xiu .zhong feng te mei hao .
.hu feng bu kai hua .si qi duo zuo xue .bei ren shang dong si .kuang wo ben nan yue .
.han jia yi luo jiu zhong cheng .yu lu fu qiao wan li ping .gui hu diao liang lian qi yi .
shui wen sheng jiu pu .feng se man xin hua .ri mu lian gui qi .chang chuan zhao wan xia ..
ji shi tian wen xie .zhen lou yu shang kai .qie guan qi niao zhi .yi xiang que qiao hui ..
zun xu jiu yuan jiu .qin jing gu ren hui .xia zhao lian chu fa .qiu tian mai shao xi .
lv shu chun jiao ming yue xia .hong hua chao fu bai yun tai .tai shang chao yun wu ding suo .

译文及注释

译文
花开不败,月亮也会升起,我们的(de)心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
还有其他无数类似的伤心惨事,
戏子头已雪白,宫(gong)女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
但水上的石桥和水边的红塔旧色依(yi)然。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙(long)就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳(yang)有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功(gong)名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。

注释
⑥“醉里”三句:请梅花莫恨我醉后乱语,要知道素雅太过,有谁来欣赏呢?谤:诽谤,说坏话。冷淡:清冷淡泊。知:欣赏,赏识。
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
③ 直待:直等到。
(21)胤︰后嗣。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。

赏析

  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的(bo de)胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草(ye cao)喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处(chu)不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美(wei mei)”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

陈陀( 清代 )

收录诗词 (9521)
简 介

陈陀 陈陀,宋初南城(今属江西)人(《重刻麻姑山志》卷二)。生平不详。

苏氏别业 / 水冰薇

笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。
千年圣主应昌期,万国淳风王化基。
书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。


虞美人·宜州见梅作 / 粘戊寅

谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
禁籞芳嘉节,神襟饯送情。金笳催别景,玉琯切离声。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。


莺啼序·重过金陵 / 屠玄黓

紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
澄清规于万里,照离思于千行。横桂枝于西第,
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,


送童子下山 / 席冰云

即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"


河渎神 / 祥远

去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
去骖嘶别路,归棹隐寒洲。江皋木叶下,应想故城秋。"
"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。


庄辛论幸臣 / 捷柔兆

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
"日宇千门平旦开,天容万象列昭回。三阳候节金为胜,
间关黄鸟,瀺灂丹腮。乐饮命席,优哉悠哉。"
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"女床閟灵鸟,文章世所希。巢君碧梧树,舞君青琐闱。
搏颊羸马顿,回眸惴人跌。憧憧往复还,心注思逾切。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。


秋词二首 / 菅戊辰

雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 木盼夏

龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
雕轩动流吹,羽盖息回塘。薙草生还绿,残花落尚香。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
要使功成退,徒劳越大夫。"
却步园畦里,追吾野逸心。形骸拘俗吏,光景赖闲林。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。


蚕妇 / 南门燕伟

倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。"
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。


姑苏怀古 / 尉迟姝丽

神哭周南境,童歌渭北垂。贤哉荀奉倩,衮职伫来仪。"
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
圭瓒方陈礼,干旄乃象功。成文非羽籥,勐势若罴熊。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
露叶怜啼脸,风花思舞巾。攀持君不见,为听曲中新。"