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入若耶溪

唐代 / 仲殊

魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;


入若耶溪拼音解释:

wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
.shuang yan lu lu fei ru wu .wu zhong lao ren xi yan gui .pei hui rao wo chuang tou fei .
yin huo zhu yu quan .pen bao zhang yan you .you shi yu chi ri .guang bao kong zhong lou .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
yuan lin ren bi zheng gong xiang .men qian zhui ye fu qiu shui .li wai han gao dai xi yang .
bu da chang qing bing .cong lai yuan xian pin .jian he shou dai su .yi qi zhe zhong lin ..
ling xing shan chuan gai .gong yu xuan zao mou .he huai ke zhi he .feng gHsheng hui gou .
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
hui ce fei xin an .suo pan reng jiu teng .er ji dong men biao .mu cun han gu bing .
lao qu xin shi shui yu chuan .qi ju dong sui xun jian zhu .jia sha yi shang fan hu chuan .
ri se yin gu shu .wu ti man cheng tou .zhong xiao qu che qu .yin ma han tang liu .
.ke zi pao chu bao .jiang lou zhen xi qing .shuai nian bing zhi shou .chang xia xiang wei qing .
guan pu bu .hai feng chui bu duan .jiang yue zhao huan kong .yu ai ci liang ju .

译文及注释

译文
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁(chou)肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在(zai)这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
  大概士人在仕途不通的时候,困居(ju)乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并(bing)肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞(fei)(fei)舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽(sui)然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。

注释
3.浚(jùn):疏通,挖深。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
井邑:城乡。
13.激越:声音高亢清远。
初:刚,刚开始。
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
⑷延,招呼,邀请。

赏析

  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面(mian)对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分(de fen)离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  8、暗用典故,明了心意。“江上秋风动客情”暗用张翰辞官典故。据传晋人张翰官居洛阳,见秋风起而思念故乡,于是辞官回乡,了却心愿。“秋上心头使人愁”,更能传达诗人当时客居在外(zai wai),乡愁满怀的心境。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

仲殊( 唐代 )

收录诗词 (2523)
简 介

仲殊 北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

无题·万家墨面没蒿莱 / 罗绍威

丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。


过江 / 翁斌孙

逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。


一剪梅·舟过吴江 / 许恕

"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"


长安古意 / 阳孝本

昨日风光还入户,登山临水意何如。"
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
东皋指归翼,目尽有馀意。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。


好事近·夜起倚危楼 / 释本先

天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"


浪淘沙·极目楚天空 / 全少光

县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
为君寒谷吟,叹息知何如。"


塞上曲二首·其二 / 陆善经

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣


南乡子·洪迈被拘留 / 郭广和

投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 候杲

"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 许仲琳

江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"