译文
屈原痛心怀王惑于(yu)小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨(yuan)恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道(dao)德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取(qu)悦她。
那里毒(du)蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交(jiao)织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
注释
[2]老红:即将凋谢的花朵之暗红色。
190. 引车:率领车骑。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。