首页 古诗词 原毁

原毁

未知 / 赵伯晟

"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"


原毁拼音解释:

.zhao shu zheng bai tuo he shang .shen qu dong shan bi cao tang .chang he jiu tian tong zou ji .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
xian mei zhao qian hu .ming jing bei jiu zhi .tong pao si wu ren .he bu lai wen ji .
.lei jian xian liang jie bu jiu .jia jin chen liu fang qi jiu .han kang sui fu zai ren jian .
.bao fu gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
.zi ge xi bian di ji feng .mao zhai ye xue hu xing zong .
.wo xie yi zun jiu .du shang jiang zu shi .zi cong tian di kai .geng chang ji qian chi .
yi ran zao hua bao .huo er kai ling yuan .yan liu huo jin chen .yu le xian ge yan .
.ke tan fang fei ri .fen wei wan li qing .chang men zhe chui liu .yu yuan ting can ying .
.chuan kuo bei wu liang .ai ran cang bo xi .tian ya yi fei niao .ri mu nan xu ke .
gao lou ru qing tian .xia you bai yu tang .ming yue kan yu duo .dang chuang xuan qing guang .
bei ye jing wen shou zi shu .chu ci gong xu sheng yang ma .fan zi he ren bian lu yu .
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
han gong nan bei dui .fei guan qi bai ri .you yong shu fang shi .ping sheng zi yun bi .
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
li xin qiu cao lv .hui shou mu fan kai .xiang jian qin cheng lu .ren kan wu ma lai ..

译文及注释

译文
  在《三峡》郦道元 古诗(shi)七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡(dang)了天空和(he)太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达(da),这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
假如不是跟他梦中欢会呀,
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯(hou)都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。

注释
(7)冻雷:寒日之雷
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
⑷乘时:造就时势。
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
宜,应该。
以:来。

赏析

  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切(zhen qie)。
人文价值
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不(ren bu)伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟(jiu jing)是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他(chu ta)在创作思想上达到了很高的境界。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征(xiang zheng),一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

赵伯晟( 未知 )

收录诗词 (4332)
简 介

赵伯晟 赵伯晟,太祖七世孙(《宋史·宗室世系》四)。孝宗淳熙六年(一一七九),以奉议郎知上元县(《景定建康志》卷二七)。

蝶恋花·春暮 / 富察春彬

"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"


拨不断·菊花开 / 夔重光

上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
迎前为尔非春衣。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 佼上章

白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


朋党论 / 撒水太

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"


咏贺兰山 / 夹谷洋洋

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"


康衢谣 / 叶嘉志

"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"


早发焉耆怀终南别业 / 亢千束

"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"


过五丈原 / 经五丈原 / 务念雁

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。


夏夜叹 / 钊书喜

女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
一逢盛明代,应见通灵心。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。


溱洧 / 呼延友芹

山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
云发不能梳,杨花更吹满。"
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
努力强加餐,当年莫相弃。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。