首页 古诗词 喜见外弟又言别

喜见外弟又言别

两汉 / 杨易霖

"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。


喜见外弟又言别拼音解释:

.ming guang xi jia zhao ya xia .zuo ri cheng en bai hu ya .dan da yu qi jiang bo yue .
fan zhao yun dou kong .han liu shi tai qian .yu ren xi yi qu .ling ji xin fang jian .
.zi ping gong zhong lv tai yi .shou zhu nan hai qian yu ri .jin gong sheng xi fei cui xi .
.geng yu tou he chu .piao ran qu ci du .xing hai yuan tu mu .zhou ji fu jiang hu .
zi gao zheng huang wan .cang sheng jie kou pin .yuan yan qing suo bai .zao ji shang lin chun ..
.shang shu yi jian ping jin hou .jian hu xie qi mo ling wei .chao chui shou dai ying yuan ke .
qing jiang bai ri luo yu jin .fu xie mei ren deng cai zhou .di sheng fen yuan ai zhong liu .
.gong che dai zhao fu chang an .ke li xin zheng zu jiu huan .chi ri wei neng xiao ye xue .
wen zhang yi xiao ji .yu dao wei wei zun .qi yu xing ban bai .yin shi tuo zi sun .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
yu cun lao gai qian nian yi .wei mi shuang gen shu cun zai ..
.li yan ba duo jiu .qi di fa han tang .hui shou zhong cheng zuo .chi jian yi xing wang .
shi ri shuang feng dong qi ze .wu man luo zhao xian chi bi .jiu han er re wang tou bai .
duo cai lu ping yuan .shuo xue zheng si nong .xian feng dao guan xi .du bu gui shan dong .

译文及注释

译文
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶(ye)相互衬映。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒(jiu)后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
自从分别以(yi)后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军(jun)备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
  “圣明的先王制定祀(si)典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任(ren)土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
⑺谖(xuān):忘记。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
回阑:曲折的栏干。阑,同“栏”。
⑸芳兰,芳香的兰草。
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。

赏析

  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用(yong)了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战(he zhan)地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意(shen yi)识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语(zhi yu),故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

杨易霖( 两汉 )

收录诗词 (5534)
简 介

杨易霖 字雨苍,犍为人。邵瑞彭弟子。有《词范》、《周词订律》。民国二十年前后仍在世。

九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 完颜士媛

"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。


池州翠微亭 / 图门鸿福

秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。


踏莎行·祖席离歌 / 应怡乐

稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
郭璞赋游仙,始愿今可就。


凉州词 / 彤从筠

"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。


于阗采花 / 居困顿

数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"丈人屋上乌,人好乌亦好。人生意气豁,不在相逢早。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。


贺新郎·秋晓 / 赫连琰

坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。


木兰花慢·丁未中秋 / 梁丘金五

"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。


宿建德江 / 聊亥

崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"


戏题王宰画山水图歌 / 尉迟雪

出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
愿闻开士说,庶以心相应。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 南宫金鑫

黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。