译文
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以(yi)为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是(shi)谁以此为目标(biao),而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了(liao)。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法(fa)是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多(duo)余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
武夷(yi)洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
这里尊重贤德之人。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
注释
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
一时:同一时候。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
⑸知是:一作“知道”。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
⑷投杖:扔掉拐杖。