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寄李十二白二十韵

金朝 / 黄福

醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。


寄李十二白二十韵拼音解释:

zui yin chou li yue .xiu dui jing zhong qiu .chang wang pin hui shou .xi feng yi gu qiu ..
gai ye wei bu ke .yi jia zhu zui xiang .bu lun zhao meng de .jian ni you qi zhang .
jiu hu xian hua cao .xun ge bang yan xi .hui shou gong wang huai .ri duo qian shan xi ..
pin nv mao fei chou .yao xu yuan jia chi .huan si qiu ming ke .wu mei bu ji shi .
pao zhi feng guang fu han shi .zeng lai wei sheng si jin nian ..
.yan bo ye si jing guo chu .shui guo cang mang meng xiang zhong .yun san pu jian jiang yue jiong .
suo de liang zi wei .bu qiu ta ren shi .zi du fang wo lai .zhi shi guo xiang shi .
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
tian zi jian ming tang xi ji fei liang dong .zhu hou zhuo da lu xi cai you bu zhong .
xi di quan sheng zai .huang tu ma ji xi .yin qin hua seng bei .wei gan bao ru yi ..
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
.feng cha cui qiao shuang wan zhuan .chu jian zhang ren shu xi wan .

译文及注释

译文
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这(zhe)种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁(hui)掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋(wu)上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能(neng)(neng)传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊(zun)敬兄(xiong)长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信(xin):人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

注释
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
14.扑:打、敲。
④刍狗:古代用茅草扎成的狗作祭品,祭后就被抛弃。
(25)沾:打湿。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
4.定:此处为衬字。
71、丁宁:嘱咐我。丁宁,嘱咐,后写作“叮咛”。

赏析

  这首诗善于用(yu yong)典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人(ren)壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草(cao),浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也(shi ye)慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概(du gai)括力。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

黄福( 金朝 )

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简 介

黄福 黄福(1362年—1440年),字如锡,号后乐,中书省益都路潍州昌邑县(今山东省昌邑县)人,明朝名臣。洪武十七年(1384年),黄福登进士第,明成祖时任工部尚书。安南属明时期,黄福任首位交趾承宣布政使司布政使兼提刑按察使司按察使。在安南十九年,威惠兼行。他离任时,百姓号泣送别。晚年官至少保兼南京守备参赞机务。正统五年(1440年),黄福逝世,年七十八。明宪宗时追赠太保,谥号“忠宣”。有《黄忠宣集》、《奉使安南水程日记》等传世。

节妇吟·寄东平李司空师道 / 周熙元

野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 黄衷

仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
应须待到悬车岁,然后东归伴老夫。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。


同赋山居七夕 / 王材任

"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
聚散知无定,忧欢事不常。离筵开夕宴,别骑促晨装。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"


小池 / 曹戵

"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。


凉州词 / 鲍珍

生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。


答人 / 不花帖木儿

久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。


点绛唇·咏风兰 / 赵伯晟

"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"长安东门别,立马生白发。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。


水调歌头·焦山 / 邹治

"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,


生查子·新月曲如眉 / 杨子器

未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。


竹枝词 / 陈履平

梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.