译文
可以四海翱翔后,(你)能(neng)将它怎么样?
我脚上穿着谢公当年特制的(de)木(mu)(mu)鞋,攀登直上云霄的山路。
并不是道人过来嘲笑,
虽然住的屋子简陋但知识(shi)却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
暖风软软里
顾盼跂乌,群鸦猜详:
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓(wei)出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗(cu)俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
注释
帝乡:帝王所在,即京都长安。
67、萎:枯萎。
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
(46)足:应作“踵”,足跟。
⑶南山当户:正对门的南山。
35.不抑耗其实:不抑制、损耗它的果实(的成熟过程)。
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。