首页 古诗词 文帝议佐百姓诏

文帝议佐百姓诏

两汉 / 聂古柏

汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
这回应见雪中人。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"


文帝议佐百姓诏拼音解释:

ru yin zhi mang .xuan hu zhi e .shi zhen shi ba .da jian jue jia .
nan shan su yu qing .chun ru feng huang cheng .chu chu wen xian guan .wu fei song jiu sheng .
.nian er jin li jin .wei wo yi shi en .nai he cu guang er .sheng bian jian si hen .
xi feng bai yu dong .xi jing xian ming chun .yu xiao hua di di .qiu jie guang lin lin .
liang an zhi fang cao .zhong yang yang qing liu .suo shang ji bu tong .zhuan zao ke zi xiu .
gui hu xiu qian ji .diao chan guan jiu xing .xun xing fang ming lv .li ju fu tui zhang .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
.ke xing yi ye qiu feng qi .ke meng nan you du xiang shui .xiang shui ling ling che di qing .
xiao sheng yu qiu .dian bi xian jia .zhong le jing zuo .hong hui rong ye .zi yan xu he .
shang de tong zhi qi wu yi .gu yuan shan lu yi zhi zhi ..
zhe hui ying jian xue zhong ren ..
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..

译文及注释

译文
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家(jia)。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人(ren)书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造(zao)反)被杀,周公却辅佐(他们(men)的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
  赵盾看到信后派巩朔(shuo)到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
  文王开口叹声长,叹你殷(yin)商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。

注释
(14)咨: 叹息
18、太公:即太公望姜子牙。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
愿:希望。
他/她。(的//语气助词:不译//去、到)

赏析

  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜(yu yi)兴等地,此篇想是晚年的作品。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  中间(zhong jian)八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管(jin guan)她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数(yong shu)典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象(wu xiang),引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻(bi yu)。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

聂古柏( 两汉 )

收录诗词 (7392)
简 介

聂古柏 元人。官吏部侍郎。武宗至大四年尝与礼部尚书乃马歹等奉使安南。工诗。有《侍郎集》。

论诗三十首·十一 / 李光宸

三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


秋霁 / 马苏臣

妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,


首夏山中行吟 / 岑之豹

"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。


小桃红·晓妆 / 吴起

生光非等闲,君其且安详。"
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。


南湖早春 / 陈筱冬

食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 刘家谋

颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
不远其还。"
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。


剑器近·夜来雨 / 陈元禄

"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 李阊权

奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。


齐人有一妻一妾 / 徐范

曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
弃置复何道,楚情吟白苹."


上西平·送陈舍人 / 冯晖

高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,