首页 古诗词 木兰花慢·西湖送春

木兰花慢·西湖送春

未知 / 符锡

烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
桃源洞里觅仙兄。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。


木兰花慢·西湖送春拼音解释:

yan xiao wei wen huan ping di .men dui gu feng zhan ji liao ..
wu ge you suo yi .yong ge you suo shi .er jin mu wei gu xi zhi wei mian .
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .
xiong ming chui zhu bo .huang ling ya qian mo .zhong gu geng he wen .bei feng ru song bai ..
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
.gu jin si dao jue .nan bei da jiang fen .shui kuo tun cang hai .ting gao su duan yun .
bi lv cao ying di .hong lan hua man xi .yuan jun chang jian ta .mo shi an qi qi .
tao yuan dong li mi xian xiong ..
.shi er feng luan dou cui wei .shi yan hua wu fan rong hui .qing chun chu nv du yun lao .
.diao lai shui lian yi .fu chun shan he da .song shang ye yuan ming .gu zhong qing xiang he .
shi ye jun cheng su .ku yin shen wei xian .na kan xi guo bie .xue lu wen qing shan .
wu lun chen ke xian ting shan .zhi dao xiao shi bu jian ying ..
lai you bei zhong lv .neng wei mian shang hong .shao nian xin bu yuan .zhi zai ban han zhong ..
.shen yi xi men xiao xiang dong .mu dan chu zhe yi zhi hong .
.shen gui zi xiao ling .shu xia bai yun lai .jian sun fa han zi .shao hua fang ye lei .
.bu lai zhi jin guai .shi yi lan chun you .wen niao ning jing meng .kan hua pa yin chou .
bin dong xuan chan yi .cha chui xiao feng xing .fu xiong qing fen xu .nuan shou xiao xiang nang .
shu su shan qin jing .chi tong ye shui yao .he yin tong ci zui .yong wang si xiao tiao ..
.di shi lian cang hai .shan ming hao zi wei .jing xian seng zuo jiu .lu pi ke lai xi .

译文及注释

译文
因(yin)怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
在织机中织布的秦川女(nv)子(zi),在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实(shi)她是在自言自语。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上(shang)空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下(xia)了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作(zuo)家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧(fu)头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。

注释
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
⑽琼娘:许飞琼,传说中的仙女。《汉武帝内传》:王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”
189、閴:寂静。
倾覆:指兵败。

赏析

  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和(he)十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极(yu ji)无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然(ji ran)天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人(you ren),有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水(yi shui)犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而(zheng er)文奇,意新而词高的艺术境界。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

符锡( 未知 )

收录诗词 (5237)
简 介

符锡 江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。着作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。

临江仙·昨夜渡江何处宿 / 纪鉅维

香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。


小雅·杕杜 / 程康国

玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"


蝶恋花·京口得乡书 / 史弥忠

遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"


九歌·湘君 / 姜大吕

却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。


贺进士王参元失火书 / 朱绶

宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。


椒聊 / 窦庠

"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。


匈奴歌 / 魏学礼

"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。


虽有嘉肴 / 王云锦

昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。


贫女 / 顾效古

瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"


咏秋江 / 赵端行

"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"