译文
生平早有报国心,却未能报国留(liu)下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政(zheng)事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同(tong)让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微(wei)小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认(ren)为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
注释
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
47.二京:指长安与洛阳。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
1.北人:北方人。
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。