首页 古诗词 鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯

元代 / 王叔英

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:

quan fei huang pi luo .niu gui hong shu shen .reng wen duo bai jun .ying xu yi xiang xun ..
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
qu long zou hu chu gan kun .yi wan yin yu hong yan zhu .jiu zhuan neng shao bai fa hen .
.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
wu suo yi si qu she mie yu bao dao de wei gui zhen .
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
.da shi min tu tan .cheng ji ru sheng si .zhong zhou fa ji hong .ge bei bao yi zhi .
du ren xin yao si xu kong .dong zhou lu ta hong chen li .bei ji men zhan zi qi zhong .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .

译文及注释

译文
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
田地城邑(yi)阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛(sheng)。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践(jian)地一样。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中(zhong)漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
其一
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
香炉峰(feng)瀑布与它遥遥相望,
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
白袖被油污,衣服染成黑。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!

注释
向:朝北的窗户。墐:用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成,涂泥使它不通风。
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
233、蔽:掩盖。
⑾绵绵:连绵不断的样子。归思:思归之情。纡(yū):萦绕,缠绕。
(11)贡:贡物。包:裹束。茅:菁茅。入:进贡。共:同“供”,供给。

赏析

  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人(shi ren)用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物(shi wu)之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自(bu zi)收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  第三部分
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

王叔英( 元代 )

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简 介

王叔英 (?—1402)明浙江黄岩人,字元彩,号静学。洪武中与方孝孺等并征,辞归。二十年,以荐为仙居训导,擢汉阳知县。建文元年,召为翰林修撰,上资治八策。方孝孺欲行井田,叔英寄书谓古制不可行于今。燕王兵至,奉命募兵,行至广德。知大势已去,书绝命词,自经于玄妙观。

猪肉颂 / 宋鸣璜

辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。


别老母 / 萧榕年

今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,


青门饮·寄宠人 / 赵绍祖

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"


如梦令 / 陆元辅

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 徐遘

将以表唐尧虞舜之明君。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


浣溪沙·一向年光有限身 / 陈三立

"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


/ 周启明

彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


病起荆江亭即事 / 赵觐

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 陈乐光

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。


水调歌头(中秋) / 刘邈

大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。