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国风·鄘风·相鼠

唐代 / 陈侯周

早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

zao mei jie qing shi .can ying luo hong zhu .zhi nv nong ting guo .xi xi qian ren ju .
wo ke nai he xi yi bei you jin xiao wo fan .
wan li yue ming tong ci ye .huang he dong mian hai xi tou ..
ren ran xing shuang huan .hui huan jie hou cui .liang ya duo qing gao .san kao yu cheng zi .
bu zuo tian ya yi .qi shu jin zhong ting ..
lou an zan chang fu .di chang cu fan fu .ye chuan lun pu lin .chun jiu duan ping gu .
you ru que bao xi .zhuan zuo yuan ti ku .shi zhi wu ding yin .dian dao gong zheng yu .
he you de si zhou cong shi .zui ru ren jia xing shi huan ..
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
you ru he yue qi .xiang he fang fen yun .kuang feng chui zhong jue .liang chu cheng gu yun .
xing yu jing jing yu .xi wu gui lv cui .cong jin du you hou .bu ni gong ren lai ..
.mo mai bao jian dao .xu fei qian jin zhi .wo you xin zhong chou .zhi jun jian bu de .
hua di xiu yan ji .ying san rang qing ge .gong dao sheng ping le .yuan he sheng yong he ..
wo jin liu shi wu .zou ruo xia ban lun .jia shi de qi shi .zhi you wu du chun .
cai hong qi gao yan .zhui lv pai xin e .ping ci qian you huai .fei yan nian jiang xue .
.wu nian sheng si ge .yi xi hun meng tong .meng zhong ru wang ri .tong zhi jin luan gong .

译文及注释

译文
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
一串长(chang)长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去(qu)沙土露宿于旷野。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁(fan)衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
您是刚从我们家乡来的,一定(ding)了解家乡的人情世态。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对(dui)我哭泣(qi)。叹息(xi)之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这(zhe)迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
远离家乡啊异地为客,漂(piao)泊不定啊如今去哪里?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!

注释
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
⑶“忆君”二句:同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”表现手法相似。
⑸伊:是。
(22)疏凿芜秽:疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树。芜秽,杂草积土。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。

赏析

  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱(zhi luan)兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为(er wei),故语皆实际。”
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未(nian wei)届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

陈侯周( 唐代 )

收录诗词 (2172)
简 介

陈侯周 陈侯周,番禺人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。官处州府推官。事见清道光《广东通志》卷七五。

天问 / 钱霖

"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"


清平乐·年年雪里 / 李松龄

去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。


虞美人·曲阑深处重相见 / 巩年

"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,


月夜忆舍弟 / 高公泗

"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
不见士与女,亦无芍药名。"


迢迢牵牛星 / 裴次元

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。


减字木兰花·立春 / 王建常

东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"


江上吟 / 李道传

"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 赵溍

朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 林庆旺

典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
谁识天地意,独与龟鹤年。"
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。


师旷撞晋平公 / 高树

孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"