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浪淘沙

南北朝 / 乐时鸣

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。


浪淘沙拼音解释:

.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
qian shen fu nen lv .qing li fu yu xiang .hao zhu ying qian shi .cheng shi ji bian xiang ..
bai quan wen feng zhi fei sheng .bian yu qie kuan he shi zui .wu jin xu ren bu yi qing .
she xie chou wen gu sui han .jiang shan hen lao mian qiu wu .qi xi yuan yang leng zhu cui .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
.chu shi wen ran yu .xia yu su zai zhong .yan chi yin yi cai .yin yun xin shu feng .
pen xue ying song zhu .zan zhu jian ji he . ..liu yu xi
jiu ba chang tan xi .ci tan jun ying bei .luan zhong wu dao bao .qing zu jiu ren xi .
.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
.gu kou jin feng bi shi cai .ru men xiao sa jue chen ai .yu zhou xia diao cheng feng qu .
gui shen xun fu zu .gong miao bian huang qiu .wei you chao tai yue .qian nian zhao shu lou ..
shui lian bu ji huang hua ju .zhi yu tao qian bian de ming .
ru he zong wang luo .kong cheng fei gu rou .he ji ju bu wen .he suo rang dian fu .

译文及注释

译文
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了(liao)。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦(qin)地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样(yang)的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利(li)。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅(ya)士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
妇女温柔又娇媚,
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。

注释
(15)去:距离。盈:满。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
4、棠:也写作唐,鲁国邑名,在今山东鱼台县东。
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。
所:用来......的。
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
⑷“永夜”句:意谓长夜中唯闻号角声像在自作悲语。永夜:整夜。自语:自言自语。
⑤岁功:一年的农业收获。即事:指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何,就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。

赏析

  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小(zhe xiao)山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元(zong yuan),也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑(cang sang)之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的(ta de)形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

乐时鸣( 南北朝 )

收录诗词 (2128)
简 介

乐时鸣 乐时鸣(1917年8月——2015年8月8日),男,生于浙江定海,1932年舟山中学初中毕业,1935年12月参加中国共产党领导下的抗日救亡运动。1936年,参加革命工作,1937年9月加入中国共产党。乐时鸣是新四军老战士、原解放军政治学院副政委。2015年8月8日,乐时鸣同志因病医治无效在京逝世,享年98岁。

杨柳枝·宜春苑外最长条 / 陈元晋

"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,


咏雪 / 咏雪联句 / 张泰开

禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 林昌彝

宿馆中,并覆三衾,故云)
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。


送友人入蜀 / 曾逮

短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 李时英

半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


阅江楼记 / 林方

岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 赵文昌

野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"


女冠子·昨夜夜半 / 沈景脩

"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


天仙子·水调数声持酒听 / 赵汝旗

"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,


白菊杂书四首 / 许顗

拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"