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鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中

元代 / 贯云石

且为儿童主,种药老谿涧。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:

qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
.sheng ji bu zai yuan .ai jun chi guan you .su huai yan zhong nuo .wan de chen wai you .
wu huo bi hun jia .jing wei su wu qian ..
chao jin cong rong wen you ze .wu yun jiang han you chui lun ..
.si xia chun jiang shen bu liu .shan yao guan ge jiong tian chou .han feng cui bi gu yun xi .
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .
you yi sui deng zhi .jia yan ji xian chou .nai zhi feng ye gui .jin ri dui zhu hou ..
jin jing juan huan ke .shi jue xin he ping .zhen wo cu xi chen .kui ke ru li geng ..
wei xia fan cang hai .you you bing ma jian .sai men feng luo mu .ke she yu lian shan .
chu sai nan wei lu .lan tian mo zhi liu .yi shang pan bai lu .an ma xin qing qiu .
lin chuan shi wan li .he bi lan jian wei .ren sheng gan gu wu .kang kai you yu bei ..
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
tian han huang ye wai .ri mu zhong liu ban .wo ma xiang bei si .shan yuan yin xiang huan .
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .
yue song ren wu jin .feng chui lang bu hui .gan shi jiang you ji .shi si se nan cai ..
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
.ran ran wen han quan .mian mian gu wei bi .guang han gu cui dong .se yu mu yun ji .

译文及注释

译文
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
看到(dao)鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不(bu)尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这(zhe)是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲(duo)避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴(chai)之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方(fang),现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚(yi)桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜(du)鹃声声叫:不如归去“,让你更添(tian)愁绪。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。

注释
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
②文章:泛言文学。
19.武皇:汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”,下文“汉家”也是指唐王朝。
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽,讽喻。宋玉作《风赋》,讽楚襄王之骄奢。焉,兼词 于之,在那里。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。
40.重:复。綦(qí):鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏,为了防止鞋子脱落,便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。

赏析

  此诗(ci shi)语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女(nv)驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕(hen)”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直(yi zhi)都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  清风(qing feng)翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

贯云石( 元代 )

收录诗词 (2989)
简 介

贯云石 贯云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。

古剑篇 / 宝剑篇 / 迟葭

应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
濩然得所。凡二章,章四句)


国风·邶风·绿衣 / 笪恨蕊

乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,


送董邵南游河北序 / 子车俊俊

"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。


春江晚景 / 壤驷孝涵

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"


解嘲 / 仵茂典

烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。


山雨 / 太史庆娇

前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"


水调歌头·游览 / 敖和硕

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"


贺新郎·国脉微如缕 / 太史松静

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 剧火

漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"


送僧归日本 / 公西鸿福

还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。