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寒食野望吟

五代 / 侯方曾

独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
人生开口笑,百年都几回。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"


寒食野望吟拼音解释:

du you yong shi zhang tai zhu .shi nian bu gai jiu guan xian ..
shan jian si diao ding .xing xi kong du shu .za chun duo po shan .he shu ban zheng gu .
.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
qing sha yi fu jin .xiao dian liu chi chuang .wu ke jin ri jing .you feng zhong ye liang .
.fo fa zan ti hu .xian fang kua hang xie .wei ru mao shi jiu .shen su gong li bei .
.teng teng wu wu zai ren jian .gui jian xian yu jin wang huan .shan ni yan zhong wei yin jiu .
shi wo ling fu zhong .bi lin bu de sheng .shi zhi ting shao huo .ke shi xin he ping ..
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
cong ci shi shi chun meng li .ying tian yi shu nv lang hua ..
ri xi yin zhang ju .san bu you lin tang .huo yin cha yi zhan .huo yin shi yi zhang .
nian ci qing jing yuan .fu you chen shi fang .xing xing ji qian lu .wu zhi fen cun guang ..
ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .
er nian zhi lun ge .san nian ci shi tang .fan ci shi wu zai .you shi qian yu zhang .
rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
po suo fu mian liang san zhu .niao tou fei chu xian jiang huo .ren zhai zheng shi ta po zhu .
ji du chen xing ju .wei yin xian ti chui .yin zi lian ru ji .yi tu xin zhong bei .
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
qing xiang tong zhi shang .wei yu ti xing ming .dai yu you shi li .yi er xian dan ting ..

译文及注释

译文
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿(a)娇。
草木改变颜色将衰谢啊,树(shu)干萎黄好像就要枯朽。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过(guo)花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现(xian)浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
夜色降临,宫里(li)忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才(cai)发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这(zhe)种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬(bian)离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
④高马:指高头大马。达官:指显达之官。厌:同“餍”,饱食。《孟子》:“良人出,则必餍酒肉而后反。”此辈:即上渔民、莫徭的猎人们。杼柚:织布机。茅茨:草房。这两句是说骑着高头大马的达官显贵们饱食酒肉,而贫穷人民的一切却被剥削的干干净净。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
3、来岁:来年,下一年。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
93.抗行:高尚的德行。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。

赏析

  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新(zhan xin)世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了(kai liao)。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚(yun jiao),一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石(de shi)桥,拜访温处士。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫(xiang fu)君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

侯方曾( 五代 )

收录诗词 (4785)
简 介

侯方曾 侯方曾,字文棨,号筠庄,杞县人。康熙甲子举人,官内阁中书。有《澄志楼诗稿》。

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 翟云升

一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"


南乡子·送述古 / 钱慧珠

未死不知何处去,此身终向此原归。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。


除夜宿石头驿 / 车瑾

桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 任浣花

荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,


哭刘蕡 / 韦安石

险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
见许彦周《诗话》)"
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"


雪夜小饮赠梦得 / 朱虙

其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。


好事近·花底一声莺 / 蔡向

伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
持此慰远道,此之为旧交。"


读山海经十三首·其五 / 吴邦佐

朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."


闾门即事 / 曹溶

禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。


水仙子·夜雨 / 车若水

酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。