译文
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
帝位禅于贤(xian)圣,普天莫不欢欣。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
四川(chuan)距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘(pai)徊。
忧愁烦闷啊我失意(yi)不安,现在孤独穷困多么艰难。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东(dong)风里花柳争换得形色簇新。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
注释
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
书:写(字)
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
苍崖云树:青山丛林。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
⒅膍(pí):厚赐。
②金鼎:香断。
④儿童:指幼稚无知的人,代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。