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始作镇军参军经曲阿作

清代 / 潘宗洛

寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。


始作镇军参军经曲阿作拼音解释:

shou se ning dan jian .huan sheng che jiu xiao .yu lu fen shou tan .xian guan nong yun shao .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
ke cong chang an lai .qu ma han dan dao .shang xin cong tai xia .yi dai sheng man cao .ke she men lin zhang shui bian .chui yang xia xi diao yu chuan .han dan nv er ye gu jiu .dui ke tiao deng kua shu qian .ming ding zui shi ri zheng wu .yi qu kuang ge lu shang mian .
dan xian zi xi .jie dong wei jiu .yang zhan xi xiang .qun xiang lai cou ..
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
wu jian tang you zai .bo cheng shui geng qing .zhong tui jiang han li .xuan gai yu zhang xing .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
zhi bi ke qie meng .shen wu nue er can .yi wu gou shi suo .wan jin wei ke tan .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .

译文及注释

译文
军旗在(zai)早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨(kua)马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知(zhi)人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
民工不断地(di)采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过(guo)是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃(kui)李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
柳色深暗
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
③楼南:一作“楼台”。
奉觞(shāng):捧觞,举杯敬酒。
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
6.而:
⑦《青门饮》,词调名,始见于时彦、秦观词。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。

赏析

  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动(er dong),因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时(shi)间,与篇首照应。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世(yu shi)南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡(si xiang)之情。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

潘宗洛( 清代 )

收录诗词 (6477)
简 介

潘宗洛 (1657—1717)江苏吴县人,字书原,号巢云,别号垠谷。康熙二十七年进士。授检讨,直南书房。历湖广学政,至偏远巡抚。在官能兴利除弊,曾请求湖南、湖北分别举行乡试,以方便湖南举子。

戊午元日二首 / 王朴

"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


菩萨蛮·题梅扇 / 李祯

系之衣裘上,相忆每长谣。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,


夏日杂诗 / 陈其志

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。


好事近·梦中作 / 张率

帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。


水仙子·寻梅 / 柯潜

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"


虞美人·赋虞美人草 / 惠龄

"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
无事久离别,不知今生死。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 王尚恭

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
见《吟窗杂录》)"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,


春愁 / 曹士俊

鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
何日可携手,遗形入无穷。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。


小雅·鹤鸣 / 钱益

方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。


新城道中二首 / 罗永之

"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,