鹤冲天·梅雨霁
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓，藤箧开稀恐有云。
"太子衔冤去不回，临皋从筑望思台。
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
松声寒后远，潭色雨馀新。岂住空空里，空空亦是尘。"
南陌试腰褭，西楼歌婵娟。岂知蔓草中，日日开夜泉。"
"掌前流水驻无尘，掌下轩车日日新。
有心同木偶，无舌并金铙。兴欲添玄测，狂将换易爻。
唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。
"嘉陵南岸雨初收，江似秋岚不煞流。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
鹤冲天·梅雨霁拼音解释:
dong zhong xian hua yin zhi wen .shi chuang wo ku hun wu xian .teng qie kai xi kong you yun .
.tai zi xian yuan qu bu hui .lin gao cong zhu wang si tai .
.yi che zhi san gu .ben tu xing di su .bu zhi jia yu nan .ju zu cheng dian fu .
song sheng han hou yuan .tan se yu yu xin .qi zhu kong kong li .kong kong yi shi chen ..
nan mo shi yao niao .xi lou ge chan juan .qi zhi man cao zhong .ri ri kai ye quan ..
.zhang qian liu shui zhu wu chen .zhang xia xuan che ri ri xin .
you xin tong mu ou .wu she bing jin nao .xing yu tian xuan ce .kuang jiang huan yi yao .
wei zhang shi pian jin yu yun .ci zhong gao zhi mo jie sheng .
.jia ling nan an yu chu shou .jiang si qiu lan bu sha liu .
bu dao zhong feng you lei chun .xian dao zui gao huang yu lu .shu tian pian cheng bai lun jin .
译文及注释
译文
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者(zhe)对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
在东(dong)篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起(qi)珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
漫漫长夜难以成眠，独自(zi)伏枕翻复辗转。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生(sheng)辉艳丽动人。
往日的繁华已(yi)经(jing)消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
注释
1.昼短夜苦长二句：“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。
机：织机。
（2）匈奴：我国古代北方的游牧民族。入边，侵入边境。
⑴朝（zhāo）：早晨；日出的时候。
19.傫（lěi）然：聚集的样子。
12.有所养：得到供养。
⑷巢云松：隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》：“李白性喜名山，飘然有物外志。以庐阜水石佳处，遂往游焉。卜筑五老峰下。
⑴《听筝》李端 古诗：弹奏筝曲。
赏析
饮食文化是中国文化的重要组成部分，或者说是核心部分。所以很多事物，或者说很多对事物的体验，都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是(zhe shi)把紫霞比成了食物。这个比喻在(zai)西方人看来，肯定是颇为不雅。但在中国，因为饮食是文化，而且是高雅文化，什么都可以吃，意味着什么都可以文化；所以，李白在崂山上大张着嘴，做咀嚼紫霞状，不是什么刹风景的举动，反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来，还是写吃。李白惯用夸张法，曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬，把枣子比成瓜虽然不是那么张狂，但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说，崂山土肥水富，枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要，而且是对李白创作风格的误解。在我看来，如果是出自李白之口，那么，说“劳山枣子大如鸡”，都是可以的。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游(yuan you)西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
关于这首诗的主旨，长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”，现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说，不予发挥；持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据；或言狼喻管蔡小人之流，曲意弥缝，二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者，着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”，这只能是颂赞；但“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，却分明带着揶揄的口吻，与“赞美”并不协调。主讽刺者，着眼在喻比公孙的“狼”，既凶残、又狼狈，若非讽刺，不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出，《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点，把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿，认为这是一首讽刺的山歌，讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的(xiang de)变化而只关心自己的鞋子。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游(yuan you)西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”，实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点，以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线，以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次，层层铺叙，愈转愈深，结末点出主旨。结构紧凑，一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象：沙漠空旷无边，杳无人迹，河水回环缠绕，群山交错杂列，天地昏暗，气象憔悴，飞蓬根断，野草枯死．飞鸟不肯落下，野兽离群而奔突，使人触目惊心，魂失魄散。接着文锋一转，借亭长之口点题，叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状，增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹，倾吐深沉的吊古之情，给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉，有力统领起全文。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
前半回忆往事，既有岑参“故园东望路漫漫”的意味，也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖，走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
关于这首诗的主旨，长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”，现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说，不予发挥；持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据；或言狼喻管蔡小人之流，曲意弥缝，二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者，着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”，这只能是颂赞；但“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，却分明带着揶揄的口吻，与“赞美”并不协调。主讽刺者，着眼在喻比公孙的“狼”，既凶残、又狼狈，若非讽刺，不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出，《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙，是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点，把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿，认为这是一首讽刺的山歌，讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的(xiang de)变化而只关心自己的鞋子。
创作背景
此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。
张泰( 清代 )
收录诗词 (8383) 首
简 介
张泰 （1436—1480）苏州府太仓人，字亨父，号沧州。少与同里陆釴、陆容齐名，号称“娄东三凤”。天顺八年进士，授检讨，迁修撰。恬淡自守。诗名亚李东阳，弘治间艺苑皆称李怀麓、张沧州。书法亦翩翩可喜。有《沧州集》。
南乡子·其四
同病同忧更何事，为君提笔画渔竿。"
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
杖策下返照，渐闻仙观钟。烟波濆肌骨，云壑阗心胸。
染翰穷高致，怀贤发至諴.不堪潘子鬓，愁促易髟髟。"
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
羽林行
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
舴艋舟中醉，莓苔径上行。高人莫归去，此处胜蓬瀛。"
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
"声望去已远，门人无不知。义行相识处，贫过少年时。
"几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
菩萨蛮·夏景回文
无限玄言一杯酒，可能容得盖宽饶。"
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
石楼云断续，涧渚雁徘徊。了得平生志，还归筑钓台。"
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
洞天云冷玉花发，公子尽披双锦袍。
庭橘低攀嗅，园葵旋折烹。饿乌窥食案，斗鼠落书棚。
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
"三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。
送李判官之润州行营
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照，朝厨争奈绝烟何。
"出驯桑雉入朝簪，箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪，
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
人立独无声，鱼烦似相抄。满手搦霜鳞，思归举轻棹。"
有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。手携鞞铎佉，若在中印国。
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
上李邕
此时惆怅便堪老，何用人间岁月催。"
任他华毂低头笑，此地终无覆败人。
凌风捩桂柁，隔雾驰犀船。况当玄元家，尝着道德篇。
"桑叶扶疏闭日华，穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻，
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
别来三载当谁道，门前年年绿阴好。春来定解飞雪花，
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。"
"九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开，
送梓州李使君
石林空寂历，云肆肯哓譊.松桂何妨蠹，龟龙亦任嘲。
葛洪话刚气，去地四千里。苟能乘之游，止若道路耳。
"定难在明略，何曾劳战争。飞书谕强寇，计日下重城。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少，马足方知倦往来。
清光悄不动，万象寒咿咿。此会非俗致，无由得旁窥。
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
"荆卿雄骨化为尘，燕市应无共饮人。
恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。"
荆轲歌 / 渡易水歌
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵，官逐簪裾到处清。
闲斋无狱讼，隐几向泉声。从此朝天路，门前是去程。"
"荒林寄远居，坐卧见樵渔。夜火随船远，寒更出郡疏。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞，风烟只好狎江鸥。
柳絮风前欹枕卧，荷花香里棹舟回。园中认叶封林草，
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。又凿中峰石，重修醮月坛。"
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
论诗三十首·其四
历自尧阶数，书因禹穴探。御龙虽世禄，下马亦清谭。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
"曾看南朝画国娃，古萝衣上碎明霞。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
年年只有晴风便，遥为雷塘送雪花。"
"才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，
羊侃多应自古豪，解盘金槊置纤腰。
萤囊夜读
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
"怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，
南泾有渔父，往往携稚造。问其所以渔，对我真蹈道。
身外都无事，山中久避喧。破巢看乳燕，留果待啼猿。
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
与东方左史虬修竹篇
"却接良宵坐，明河几转流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
"东风时不遇，果见致君难。海岳影犹动，鹍鹏势未安。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。
玄洲草木不知黄，甲子初开浩劫长。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力，从容对客问家山。
"华阳门外五芝生，餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦，
"中间声迹早薰然，阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物，
尝来纵使重支枕，胡蝶寂寥空掩关。"