译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良(liang)臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立(li)了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路(lu)的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键(jian)在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还(huan)不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
如何才(cai)有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
我离开京城刚刚度过大庾岭(ling),便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
吃饭常没劲,零食长精神。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
注释
13.岂:其意为“(这)难道不是······”。
⒏秦筝:古筝。
(1)逐水:顺着溪水。
⑤盛年:壮年。
⑥六龙:传说中日神乘坐的车,由六龙驾驭。