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玉楼春·春恨

魏晋 / 孔丘

"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
从古以来何限枉,惭知暗室不曾欺。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"爱酒时称僻,高情自不凡。向人方白眼,违俗有青岩。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。


玉楼春·春恨拼音解释:

.bu yao jin cui yu sao tou .qing guo qing cheng sheng mo chou .
chang de wen shi huan zi zu .hui kan chun lu shi lan cong ..
.gao hui chui tai zhong .xin nian yue gui kong .diao chan lin ye shui .jing pei yin chun feng .
qing di shao nv ran tao hua .lu zhuang chu chu hong you shi .guang feng tun tun die wan wan .
.gao liu man chun cheng .dong yuan you niao sheng .zhe hua chao lu di .shu shi ye quan qing .
cong gu yi lai he xian wang .can zhi an shi bu zeng qi .
nuan shou rou shuang mu .kan tu yin si zhi .lao lai zhen ai dao .suo hen jue huan chi ..
jiao yao quan liu xi .wei qi ri ying di .ju jia wu wai shi .gong ai cao qi qi .
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..
ru jin qiao cui ren jian e .wan li geng qiu xin kong que .re mian yu shui ji shi chong .
.fu zhang hu xi mang tiao yao .chuan hou li xi hu yu rao .heng zeng wo xi peng xian yan .
.zi xiao kan hua chang bu zu .jiang bian xun de shu zhu hong .
.ai jiu shi cheng pi .gao qing zi bu fan .xiang ren fang bai yan .wei su you qing yan .
jia xun zi feng hua .xin yuan yin zheng neng .ming chao fu he jian .lai cao gu gou cheng ..
.bi men mao di ou wei lin .bei ruan na lian nan ruan pin .
ri zhou feng yan jing .hua ming cao shu fan .zha yi qin shi ke .jian shi chu ren yan .

译文及注释

译文
天上万里黄云变动着风色,
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和(he)我(wo)郑国争夺这地(di)方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又(you)怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
那剪也剪不断,理(li)也理不清,让人心(xin)乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政(zheng)策,常常比其它(ta)诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏(shang)音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。

注释
⑴王四十五:未知其名,“四十五”是在兄弟(包括从兄弟)中的排行。东都:指江都府(今江苏扬州)。五代南唐都江宁府(今江苏南京),称西都,遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
36.因:因此。
⒌角枕:用兽角做装饰的枕头。
请︰定。
别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:“洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。”遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作“微闻”。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:“琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。”箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。

赏析

  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰(liang chen)美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工(zhi gong),若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首(shi shou)先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

孔丘( 魏晋 )

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简 介

孔丘 孔丘即孔子,【公元前551年(庚戌)9月28日~公元前479年4月11日,即农历八月廿七~农历二月十一】,名丘,字仲尼。华夏族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市南辛镇)人,祖籍为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。儒家学派的创始人,中国古代的思想家、教育家,被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张:“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。

小桃红·胖妓 / 曾象干

"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"


忆住一师 / 喻捻

"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
丹诀学仙晚,白云归谷迟。君恩不可报,霜露绕南枝。"
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"


对酒行 / 单锡

我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。


早梅 / 吕寅伯

一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
头白人间教歌舞。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 陈虞之

高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。


冬晚对雪忆胡居士家 / 魏克循

今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
"南行无俗侣,秋雁与寒云。野趣自多惬,名香日总闻。
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。


十月梅花书赠 / 张若娴

夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"


随园记 / 虞汉

闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。


溪上遇雨二首 / 韩疆

"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"


咏萤 / 黎善夫

清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"