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游黄檗山

未知 / 薛元敏

汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
倏已过太微,天居焕煌煌。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"


游黄檗山拼音解释:

tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
.wan juan gong he yong .tu cheng chu shi xiu .xian yi tai hu shi .zui ting dong ting qiu .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .
shan hu zhi chang da shu shu .tian ma jiao ning bu ke le .dong que xi .nan you bei .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .
.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
han jiang ping chu wai .xi yu yi hong fei .zhong xiao yu ling zi .wu shan you lv wei ..
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
nai he bei feng zhi .jiao wo chuang zhong xian .you zi dong gui si .jiang li yi mian mian .
jin chao hui qu jing shen bie .wei de tou ting zai xiang shi ..

译文及注释

译文
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
牧童骑在(zai)黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也(ye)都无能为力。这(zhe)个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
  秦王派人对安陵君(jun)(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五(wu)百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往(wang)地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪(xu)如潮。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌(yong),状如山脉起伏。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。

注释
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
⒂作:变作、化作。
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
②三五:一说参三星,昴五星,指参昴。一说举天上星的数。

赏析

  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是(yu shi)又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧(kan wo)君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染(bu ran)埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

薛元敏( 未知 )

收录诗词 (9455)
简 介

薛元敏 薛元敏,明末清初江阴青阳邓阳人,字志粹,康熙二十三年举人,后补盐城教谕,三次代理县事,民怀其德。学者称其邓阳先生。死时家无长物,着有《教学篇》、《距息篇》、《法戒真鉴录》。

侍从游宿温泉宫作 / 景审

攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"道既学不得,仙从何处来。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 奕詝

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"


清明日狸渡道中 / 张逸藻

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


清明日宴梅道士房 / 余壹

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。


伯夷列传 / 庆书记

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"


马诗二十三首·其九 / 许建勋

"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
好山好水那相容。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。


题友人云母障子 / 徐玑

灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"


狱中上梁王书 / 徐灿

"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。


瑞鹤仙·秋感 / 刘元珍

"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 唐奎

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。