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御街行·街南绿树春饶絮

元代 / 夏槐

赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"


御街行·街南绿树春饶絮拼音解释:

lai xue kong wang zhi ku fa .xu pao fan nao ru tou tuo ..
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
ti shi tan cheng guo .hui shou xie qi nu .xing you tao yuan jin .quan jia ken qu wu ..
pi hu lv ai bai ou fei .sui shui qing lian hong li fei .ou yu xian pan fang shu li .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .
feng yue ying kan xi .bei shang mo yan pin .ming chao san yue jin .ren bu song can chun ..
shui neng bian ci fa .dai jun zan mi lun .shen ze xun liang li .ling qi chang zi sun .
huang wei huai rui jie .hong po lian fang zhui .wu nai mei nian qiu .xian lai ru shuai si ..
bi jin xing liang gui .ci jie mao dong jian .yan kan qiu she zhi .liang chu ju nan lian .
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .
ku song xian yang bei yuan shang .ke neng sui li zuo hui chen ..

译文及注释

译文
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上(shang)孤云眺望。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的(de)军队不足一个师(shi),《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了(liao)。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物(wu)而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
绿色(se)的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
谄媚奔兢之徒,反据要津。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。

注释
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
⑶委:舍弃,丢弃。
②坞:湖岸凹入处。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
为非︰做坏事。
31、身劝:亲自往劝出仕。
3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。

赏析

  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔(zai kui)州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的(yong de)诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  《馈岁(kui sui)》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经(zeng jing)阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人(liao ren)的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段(duan)。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

夏槐( 元代 )

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简 介

夏槐 夏槐,字廷弼,号午庭,广济人。光绪丙子举人,官金山知县。有《绿隐堂诗钞》。

惜春词 / 闾丘舒方

销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"


望岳三首·其二 / 庹信鸥

君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。


征人怨 / 征怨 / 周书容

若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 闻人冷萱

斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。


尾犯·夜雨滴空阶 / 枝莺

"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,


解语花·风销焰蜡 / 南宫可慧

秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
更若有兴来,狂歌酒一醆."
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。


子产论政宽勐 / 仁协洽

一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。


冬至夜怀湘灵 / 宦涒滩

自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。


成都府 / 雪辛巳

未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。


宿江边阁 / 后西阁 / 和杉月

雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
持此慰远道,此之为旧交。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"