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春夜竹亭赠钱少府归蓝田

清代 / 崔日用

今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田拼音解释:

jin chao xing yi wen zhang shou .zhe mo qing e xiao jie tian ..
shui ren wei xiang qing bian shang .zhi bang chao you xie yi ming ..
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
.shan mai dou fei quan .hong cheng bang yan shi .luan chui han yu xiao .sui sa zhen zhu di .
yi cui ju ke gan .geng shi bie ren jing . ..yang ning
.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
juan cui mu .yin jia ju .hen qing guang .liu bu zhu . ..li e
xi fen huan hui zhou .huai yao qi gui si . ..tang heng
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .
.chao pi si ao zhuan cang shou .ye fu san qin pa lu tou ..lu zhong da han .
yun fou qian zheng que .qun dao duo wen meng .ji ci qiu long huai .tie xin wei zhan ying .
wei yu dang lu shi sheng ling .cong jiang hu kou zi chan kou .wei wei san ding shui ji ding .
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
zai shi ren fang zhi .cheng cha ke wei huan . ..zhang ben
tan yu yun chu jiao .yong ku yue yi kong .geng ruo kan zhi que .he ren ye zuo tong ..
xing xi shu sheng wei jiang xiang .ding you yin de zhi shen xian .yang gong sheng you deng lin xing .
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .
he ren ci chu xing xing xue .shen ran luo wen bian ke xian ..
re qi cui zun zu .piao chuang ru bu shu .zui yi lou shang wang .san luan man kong xu ..
shui ge ju tang shi er feng .kuo bu wen weng fang li yue .xian xun du lao zhai bian song .
feng su tong wu di .shan chuan yong zi zhou .si jun deng zhan dao .yuan xiao shi ying chou ..
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞(fei)高翔。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
深感长安与梁园(yuan)隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对(dui),正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂(gua)在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
诗是我家祖辈(bei)相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。

注释
(12)向使:假如,如果,假使。
(5)销:通“消”,融化。这里指冰雪融化。
(21)通:通达
《说文》:“酩酊,醉也。”
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。

赏析

  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是(shi)为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所(jian suo)想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者(lai zhe)”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  远看山有色,
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着(sao zhuo)心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓(qing kuo)。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这首(zhe shou)诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

崔日用( 清代 )

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简 介

崔日用 崔日用,唐朝大臣,诗人。进士出身,为芮城尉。先是攀附武三思,后附唐玄宗。在诛除太平公主前,玄宗跟崔日用讨论,日用说:“太平公主谋逆有期,陛下往在宫府(太子),欲有讨捕,犹是子道臣道,须用谋用力。今既光临大宝,但须下一制,谁敢不从?”并建议“先定北军”,七月初四,玄宗完全按照崔日用的计划行事。遂诛太平公主。史称崔日用“每朝廷有事,转祸为福,以取富贵”。封齐国公。

杂诗三首·其三 / 卢纮

"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。


蟋蟀 / 黄彦臣

寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"


忆秦娥·烧灯节 / 刘永济

两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"


赠外孙 / 太易

一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈


烛影摇红·元夕雨 / 陈大任

"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 李攀龙

汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


踏莎行·细草愁烟 / 张玉珍

渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 汪立中

"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。


荷叶杯·五月南塘水满 / 詹默

封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。


古怨别 / 余中

不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"