译文
神女女岐并没有丈夫,为何会(hui)有九个儿子?
京城一(yi)年一度又是清明,人们的(de)心里自然就起了忧愁思念。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
魂魄归来吧!
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四(si)周(zhou)大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之(zhi)前。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷(leng)热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
我好比知时应节的鸣虫,
注释
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
(48)方士:有法术的人。这里指道士。殷勤:尽力。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
(8)畴:农田。衍:延展。
②〔取〕同“聚”。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。