首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

清代 / 盛百二

"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"幽树高高影, ——萧中郎
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
十二楼中宴王母。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
yan dang jing xing yun mo mo .long jiao yan zuo yu meng meng ..yan dang shan jin you jing xing tai .
.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
.ci tai ru ke fei .ci hen you shui ping .zong shi mi qing cao .zhong nan mei jiu ming .
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
mo xi tian ji xi chui zhuo .ta shi zhong ke ni fu qu ..
.yi wen ren she di .jie gou jiu ji ping .yi mian hu guang bai .lin jia zhu ying qing .
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .
luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
yao mi jin dan li .gen yuan bu yi feng .san cai qi fan zu .si xiang jiu huan zhong .
.ping zhou bei wang chu shan zhong .qian li hui yao zhi yi feng .lin shui qing lai huan gong zai .
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
shi er lou zhong yan wang mu ..
dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..

译文及注释

译文
喧闹的(de)群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
我离开家时就(jiu)已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
绿色的叶子(zi)、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
槁(gǎo)暴(pù)
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁(shui)说。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多(duo),这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果(guo)突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!

注释
胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
2、乌金-指煤炭。
②江城:即信州,因处江边,故称。
2、解:能、知道。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。

赏析

  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就(zhe jiu)是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不(er bu)见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像(hen xiang)在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取(qie qu)到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死(ta si)在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深(de shen)沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

盛百二( 清代 )

收录诗词 (6859)
简 介

盛百二 浙江秀水人,字秦川,号柚堂。干隆二十一年举人,官淄川知县。晚主山东蒿城书院。有《皆山阁诗集》、《尚书释天》、《柚堂文集》等。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 伟浩浩

金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。


纪辽东二首 / 繁新筠

"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


横江词·其四 / 令狐寄蓝

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
自古灭亡不知屈。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"


黄鹤楼记 / 见妍和

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
君但遨游我寂寞。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


酒泉子·楚女不归 / 自长英

"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
代乏识微者,幽音谁与论。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."


管晏列传 / 权昭阳

卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,


水仙子·夜雨 / 狮又莲

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。


梁甫吟 / 公西兰

起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"


有南篇 / 泷己亥

琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 局智源

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。