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送别诗

先秦 / 杜审言

夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。


送别诗拼音解释:

ye jing xi sheng jin .ting han yue se shen .ning zhi chen wai yi .ding hou bian cheng yin ..
zhi ya shan song leng .jian yi ling xing xiang .xue yun xu dian zhui .sha cao de wei mang .
tian ya xie zhi yu .jing dao wo bu fan .piao ran bao you juan .shi yu dao lv dun .
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .
.zi meng shu zhou ren ri zuo .bu yi qing shi jiu ling luo .jin chen san zhi yan hu kai .
li yan bu jin zui .chan mei yi he zao .ma ti xi bie qing .shu se dong kan hao .
wu sheng xi xia fei sui xue .you gu yi duo zi chun cong .pian quan fu yu kui nian shao .
.xi ma qiao mu jian .wen ren ye si men .liu hou pi yi xiao .jian wo yan se wen .
jin yu wu bu xu .xuan mian wu bu ai .qie yu zuo hu pan .shi yu chang xiang dui ..
zhi zi liang shi cai .hua zan ou shi zhe .xiang si qian li dao .chou wang fei niao jue .
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
.xia ma gu zhan chang .si gu dan mang ran .feng bei fu yun qu .huang ye zhui wo qian .
jian fan cang lang xue diao weng ....
.shan yu bu zuo ni .jiang yun bao wei wu .qing fei ban ling he .feng luan ping sha shu .

译文及注释

译文
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
农民便已结伴耕稼。
  东晋太元年间,武陵有个人(ren)以打渔(yu)为生。(一天)他沿着(zhuo)溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没(mei)有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦(tan)宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作(zuo)的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见(jian)了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更(geng)不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
专心读书,不知不觉春天过完了,
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。

注释
⑺乱红:凌乱的落花。
(174)上纳——出钱买官。
⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容声音杂乱细碎。
⑷终朝:一整天。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。
1.《兵车行》杜甫 古诗:选自《杜诗详注》。这首诗大约作于天宝中后期。当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。天宝八年(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃,石堡城(在今
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
⑴宣城:在今安徽省东南。善酿:擅长酿酒。

赏析

  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会(hui)现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  (四)
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜(wei shuang)初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻(shi ke),只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿(qing)的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
其一赏析
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

杜审言( 先秦 )

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简 介

杜审言 杜审言(约645-708),字必简,汉族,中国唐朝襄州襄阳人,是大诗人杜甫的祖父。唐高宗咸亨进士,唐中宗时,因与张易之兄弟交往,被流放峰州(今越南越池东南)。曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,少与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。其五言律诗,格律谨严。

西江月·日日深杯酒满 / 贺德英

我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。


长安清明 / 顾况

入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"(囝,哀闽也。)
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。


齐人有一妻一妾 / 窦巩

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 陈正春

"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 徐起滨

光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。


九歌 / 端木埰

篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 黄公度

"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。


水调歌头·淮阴作 / 刘起

孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。


送魏二 / 侍其备

常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。


凉思 / 刘中柱

"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。