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蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

明代 / 王彬

半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦拼音解释:

ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..
fu lao wei yu shuo .ben jun tan shu pi .kai yuan mo nian zhong .sheng zi zi a yi .
yan lei feng diao jiao .qiu yuan yu xi bing .su yun kan bu jia .shu liu jian fen ying .
sheng yu shi he .dai xing wei zun .gou huo guai li .shen qiong dao cun .
yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
.pian yun chu chu xiu .gu jiong se nan qin .gai xiao ci shan jin .gen qing chu shi xin .
mei jie wu ta ren .yu jun xian jie ti .tao ran kou ji mo .zai qing yin qing shi .
.yun leng jiang kong sui mu shi .zhu yin mei ying yue can cha .ji cui meng zhen si chen zao .
ruo guo shi qiao kan pu bu .bu fang gao chu bian ti ming ..
.zheng an yu shang zui huan liu .nan pu chun sheng bai cao tou .
.lu xia liang sheng dian .wu ren yue man ting .nan wen ni he lang .tu wang bai yu xing .
jian yi kuang wei tai .du wu men dao xin .ping sheng shen de suo .wei sheng si er jin ..
yi luo jing qing hui shou chu .shi fei fen za ren chen ai ..
.guan you shan shui zhu nan zhou .xing jin tian tai ji hu qiu .

译文及注释

译文
白居易说,到天竺山去(qu)啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的(de)是(shi)东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花(hua)的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣(lai),在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
为何羿将肥肉献上蒸祭(ji),天帝心中却并不以为善?
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯(xun)便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

注释
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
⑴孤负:辜负。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
⑸烽火:古代用于军事通信的设施,遇敌情时点燃狼粪,以传警报。
16.就罪:承认罪过。

赏析

  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以(ke yi)衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田(zhi tian),勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草(na cao)色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风(duo feng)波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

王彬( 明代 )

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简 介

王彬 王彬,字秩云,震泽人。诸生,历官平远知州。有《白云草》。

巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 然明

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。


久别离 / 杨迈

醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
西南扫地迎天子。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,


南乡子·秋暮村居 / 叶梦鼎

还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"


送浑将军出塞 / 吴敬梓

中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 郑业娽

思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。


善哉行·有美一人 / 范承勋

路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 吴永和

行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"


春题湖上 / 莫止

藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
山居诗所存,不见其全)
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 郑谷

"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"


永王东巡歌·其五 / 杨再可

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"吟诗掷酒船,仙掌白楼前。从事关中贵,主人天下贤。
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。