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破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

元代 / 强至

喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:

kui yu du xing tan .cai ming bu tong mou .ji shi tong xin zi .wei wo shang sheng ou ..
.xi ci wang yuan qu .dong zhan luo yang cai .du ling wu chou si .kan shan bu ao lai .
.zheng tu chu ba si .hui shou shang ru he .gu ren yun yu san .man mu shan chuan duo .
yi pian gu guan lu .wan li jin ren xing .shang xian bu ke jian .qu ce tu xi zheng ..
dai ping zei lei bao tian zi .mo zhi xian shan shi wu fu .
.qu qu yuan qian ke .zhang zhong shuai bing shen .qing shan wu xian lu .bai shou bu gui ren .
xiang wang hu yao meng .song yu fu yin ci .wan shi juan gong guan .kong shan yun yu qi .
tui zhi he ke ma .dong ye he ke qi .wen wang yi yun mei .shui gu hao jue mi .
.er wen zhan gu dai jing chu .zhen fa sheng ming zi li lv .yi shi shi jian neng fu ke .
yan lan yu fei wei .shui mo liang fen yun .hao yu tao zhen bai .song chuang xie zi wen ..
wei jue qin zhen juan .jiu wei zhang zou ying .da ren bu bao yao .suo bao zai xian qing ..
san chuan feng wu shi jia yuan .chen kui yuan shu shao guang dong .wan du he qiao chun si fan .
.wen zhang si jin qi ru hong .yi jian hua zan lv dian zhong .
mo mo huai shang chun .you miao sheng gu lei .li hua fang cheng lu .di sun xiao bei shui .
gui lai wu ren shi .an shang shen xiang lou .luo chuang yi yao se .can yue qing lian gou .
jiao gui qing chang xi .lu fang zhuo dai yan .qi neng wang jiu lu .jiang dao zhi jia nian ..
he shi de ba fu qiu xiu .bai ri jiang sheng di jiu tian ..
feng xian jin bang yun jian chu .zhong gui yao bian li qing jiu .zai chen wei pei guan yao bi .

译文及注释

译文
世上人(ren)们对花和叶的(de)说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独(du)的一夜,在烛泪中逝去。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时(shi)有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
魂(hun)啊回来吧(ba),江南堪哀难以忘情!
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉(la)船歌。

注释
(32)安期:即安期生,古之仙人。
⑫林塘:树林池塘。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
笠:帽子。
⑺见闭:被关闭。见:被 。
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。

赏析

  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞(ji mo),于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象(yin xiang)转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法(xie fa),是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕(bu xi)之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

强至( 元代 )

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简 介

强至 强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

小雅·十月之交 / 孟郊

莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。


临江仙·寒柳 / 刘永济

入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。


读山海经·其十 / 畅当

白日在天光在地,君今那得长相弃。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 纪愈

自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 文良策

翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。


题西溪无相院 / 徐仲山

龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"


九日 / 李平

子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
碧树环金谷,丹霞映上阳。留欢唱容与,要醉对清凉。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。


长相思·花似伊 / 颜得遇

日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。


小桃红·杂咏 / 郭思

驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。


相思 / 芮毓

轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
"美人河岳灵,家本荥水濆。门承若兰族,身蕴如琼文。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"