首页 古诗词 咏红梅花得“梅”字

咏红梅花得“梅”字

五代 / 吕宗健

狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"


咏红梅花得“梅”字拼音解释:

xia niao xie zhi zi .diao yu zhong lao shen .yin qin zhu gui ke .mo hua tao yuan ren ..
qiu he shang you yu .mu niao fu pian fan .zhi bi yi he wei .xie wo xin zhong yuan ..
.tai shi san zhao ti .qi qu jie bu tong .bu tong fei yi qu .kuang shi tian you gong .
chen xing she qing luo .fang zi gao yang zhai .mo yan wang lai shu .nu ma zhi qian mo ..
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
.chu fa qiang zhong zuo .ti shi yu hui lian .duo can yi ri chang .bu ji er long xian .
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
.yu gu yu shui qu .wei jiang li zi tong .fei xu yi chu zhu .bu na liang xin kong .
ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
ju cai yang yao ri .yu xiang rao shun feng .tian wen li chen xiang .qie bian yang ceng qiong ..
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
ji shu fang heng jiao .dan yu nan fei hong ..

译文及注释

译文
担着行囊边(bian)走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
传说青天浩渺共有九重,是谁(shui)曾去环绕量度?
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清(qing)脆鸣叫(jiao),长久回荡空旷山涧。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
走入相思之门,知道相思之苦。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立(li)并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷(kang)慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
⑹落红:落花。
直:只是。甿(méng):农夫。
⑴时乖命蹇:时运不顺,命运不好。乖,相背;不合。蹇,不顺利。
(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿元代行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。
⑥累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。

赏析

  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意(ju yi)兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是(yue shi)无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它(chu ta)本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问(er wen)三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

吕宗健( 五代 )

收录诗词 (3982)
简 介

吕宗健 吕宗健,福建南安人。字粹侯,清嘉庆年间(1796~1820)人士。博学工诗,着作甚富。惜稿多失传,惟〈哀王孙〉一首脍炙人口。

谒岳王墓 / 荣光世

天香自然会,灵异识钟音。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,


阁夜 / 权德舆

"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
郡中永无事,归思徒自盈。"
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。


行路难 / 善珍

天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:


荆州贼平临洞庭言怀作 / 庄煜

群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。


中年 / 皇甫湜

余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"


勾践灭吴 / 江汉

目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"


女冠子·四月十七 / 袁表

闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
前后更叹息,浮荣安足珍。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。


有子之言似夫子 / 苏兴祥

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
驻旗沧海上,犒士吴宫侧。楚国有夫人,性情本贞直。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。


解语花·风销焰蜡 / 畲锦

尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。


同题仙游观 / 王随

晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"