译文
我准备告诉东山的(de)(de)隐者(zhe)们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下(xia)成长,从不停止。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
臣子听说明月珠、夜光璧(bi),在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关(guan)龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再(zai)也不能相识。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员(yuan)外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕(lv)侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
注释
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
⑻当关:守门人。侵晨客:清早来访的客人。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
⑻许叔︰许庄公之弟。
埋:废弃。
[12]法驾:皇帝的车驾。
2.太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”