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菩萨蛮·平林漠漠烟如织

近现代 / 郑汝谐

丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:

dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
ye xiao chang an ming li chu .hong chen ban shi ma ti fan ..
.shui xin xin huo duo .duo neng fen da guo .shui xin bin shang si .jing jing chu can fu .
yang liu dong xi ban ke zhou .ju san yi bei yun bu ding .en qing xu xue shui chang liu .
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
.da ye you xian ren .da chao you sheng jun .ru he bi fu yun .yan bi bai ri lun .
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .

译文及注释

译文
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
云收雨停,雨过天晴,水面(mian)增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日(ri)时光。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可(ke)以(yi)听听吗?”
已不知不觉地快要到清明。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
仰望(wang)着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
美好的姿色得不到青年人的喜欢(huan),心情暗淡不思(si)言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。

注释
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。
虢(guó)叔死焉:东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,介词兼指示代词相当于“于是”“于此”。
日再食:每日两餐。
17。对:答。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
(51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,对应“居庙堂之高”。进:在朝廷做官。

赏析

  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严(er yan)遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反(ye fan)映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  五六(wu liu)两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

郑汝谐( 近现代 )

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简 介

郑汝谐 处州青田人,字舜举,号东谷居士。高宗绍兴中进士。累官吏部侍郎、徽猷阁待制。有《东谷易翼传》、《论语意源》、《东谷集》。

野步 / 诸葛子伯

"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"


蜀葵花歌 / 夏侯寄蓉

"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


铜官山醉后绝句 / 潭冬萱

窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。


十五夜望月寄杜郎中 / 平浩初

"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"


白纻辞三首 / 驹癸卯

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。


临江仙·赠王友道 / 呼延壬

鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 万俟新玲

千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 锁丑

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"


登柳州峨山 / 肖肖奈

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"


寿阳曲·云笼月 / 尉迟钰

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。