译文
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
晋家朝廷(ting)南迁长江,金陵就是当时的首都(du)——长安。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故(gu),恐怕也被他人攀(pan)折得不像样了。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
哪年才有机会回到宋京?
大雁南飞,却不能为词人寄(ji)书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非(fei)有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
注释
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
芹泥:水边长芹草的泥土。
45.坟:划分。
19.闻道:听说。杜甫因离开京城日久,于朝廷政局的变化,不便直言,故云“闻道”。似弈棋:是说长安政局像下棋一样反复变化,局势不明。
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。