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点绛唇·红杏飘香

近现代 / 崔鶠

"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"


点绛唇·红杏飘香拼音解释:

.he zhou duo qing cao .chao mu zeng ke chou .ke chou xi chao mu .wang zhu zan ting zhou .
xie shou si gu ri .shan he liu hen qing .cun zhe miao nan jian .qu zhe yi ming ming .
xiang shui liu ru hai .chu yun qian li xin .wang jun shan song ye .shan yue qing yuan yin ..
chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .
jin lai yan yang yue .hao niao ming pian pian .tong sheng ji qiu you .bu xiao yi huai xian .
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..
mu yan bin ke fu deng lou .xi shan mo mo yan zi se .bei zhu chen chen jiang han liu .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
.yan cong shi jun ge .xin xia mu ling guan .du xiang chi yang qu .bai yun liu gu shan .
hua lu xi shi shi .yun feng ju jian cheng .ming zhou bao liang yuan .xiang yi er mao sheng ..
.you zi yu yan qu .fu yun na de zhi .pian neng jian xing se .zi shi du shang li .
zheng ma pi deng dun .gui fan ai miao mang .zuo xin yan liu xia .xin su jian wei sang ..
.wu ru tao yuan li .chu lian zhu jing shen .fang zhi xian zi zhai .wei you shi ren xun .
er wu fei shi you .he lun zhu yu jin .qin dan song li feng .bei quan tian shang yue .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
qiong fen an li huo .shuai rong sheng bi luo .zhi ying sui yue niao .nan zhu tuo gao ke ..

译文及注释

译文
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一(yi)轮好月。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向(xiang)您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
  子奇十六岁的时候,齐(qi)国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知(zhi)道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种(zhong)在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?

注释
坠:落。
5、遭:路遇。
入:照入,映入。
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
(53)玄修——修炼。
25.俄(é):忽然。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。

赏析

  关于此篇(pian)诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  全诗基本上可分为两大段。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向(liu xiang)、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤(you fen),几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀(fu zhui)以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

崔鶠( 近现代 )

收录诗词 (1465)
简 介

崔鶠 崔鶠(yǎn),元佑进士,任凤州(今陕西凤县东)司户参军、筠州(今江西高安)推官。宣和六年(1124)起用为宁化军(治所在今山西静乐北宁化)通判,召为殿中侍御史。宋钦宗即位,以谏官召用,上书论蔡京之奸时,曾论及当时的文禁:“若苏轼、黄庭坚之文章,范镇、沈括之杂说,悉以严刑重赏,禁其收藏。其苛锢多士,亦已密矣。”而此时北宋垂亡矣。他深知局势难以挽回,“每叹天下事不可为”(吕本中《师友杂志》),不久得挛疾而卒。

夜宴左氏庄 / 栯堂

新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 李爱山

"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
见《丹阳集》)"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"


绝句漫兴九首·其九 / 汪斌

"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
一向石门里,任君春草深。"
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。


冀州道中 / 胡居仁

"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。


春庄 / 欧阳焘

鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。


满江红·翠幕深庭 / 苏先

"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 何梦桂

丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"


嘲三月十八日雪 / 王充

一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 罗处纯

眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。


青衫湿·悼亡 / 安广誉

"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。