问天
不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。
有耻长为客，无成又入关。何时临涧柳，吾党共来攀。"
班姬入后宫，飞燕舞东风。青娥中夜起，长叹月明里。"
"哑轧暮江上，橹声摇落心。宛陵三千里，路指吴云深。
"摇落江天欲尽秋，远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外，
制衣新濯锦，开酝旧烧罂。同日升科士，谁同膝下荣。"
感时叹物寻僧话，惟向禅心得寂寥。"
"华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来。
今来谁识东归意，把酒闲吟思洛阳。"
"床头枕是溪中石，井底泉通竹下池。
不见千金子，空馀数仞墙。杀人须显戮，谁举汉三章。"
问天拼音解释:
bu fan she zhi xian zhang yi .zi you qin zhong wei feng sheng .
you chi chang wei ke .wu cheng you ru guan .he shi lin jian liu .wu dang gong lai pan ..
ban ji ru hou gong .fei yan wu dong feng .qing e zhong ye qi .chang tan yue ming li ..
.ya zha mu jiang shang .lu sheng yao luo xin .wan ling san qian li .lu zhi wu yun shen .
.yao luo jiang tian yu jin qiu .yuan hong gao song yi xing chou .yin shu ji jue qin yun wai .
zhi yi xin zhuo jin .kai yun jiu shao ying .tong ri sheng ke shi .shui tong xi xia rong ..
gan shi tan wu xun seng hua .wei xiang chan xin de ji liao ..
.hua tang jin ri qi yan kai .shui huan fen si yu shi lai .
jin lai shui shi dong gui yi .ba jiu xian yin si luo yang ..
.chuang tou zhen shi xi zhong shi .jing di quan tong zhu xia chi .
bu jian qian jin zi .kong yu shu ren qiang .sha ren xu xian lu .shui ju han san zhang ..
译文及注释
译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色(se)。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将(jiang)其庇佑？
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一(yi)片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
什(shi)么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得了几百(bai)年的虚名。
天啊，不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月，孤身一人，心中的那个她在哪儿呢？月宫里，只有桂树的影子斑斑驳驳，无人赏看。
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱(bao)石自沉汨罗江中。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
注释
38、欤：表反问的句末语气词。
①绿阴：绿树浓荫。
33．存：《文选》李善注引《说文》曰：“存，恤问也。”
（16）軱（gū）：股部的大骨。
中五之一：中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
赏析
诸家评论这首诗(shi)，或者说悲壮，或者说豪宕，其实悲慨(bei kai)与豪放是兼而有之的，而以悲慨为主。普通的诗，要么是豪放易尽（一滚而下，没有含蓄），要么是悲慨不广（流于偏激）。杜甫的诗豪放而不失蕴藉，悲慨而无伤雅正，这首诗就是一个例子。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人(lv ren)归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
如何把无形的别情直观可感地写出来，这首诗的构思有三点值得称道的地方：
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比(pian bi)兴为多，唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》，李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照(yi zhao)自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
当彼岸已隐隐约约看得(kan de)见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人(lv ren)归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首，这是其中的第二首。这组诗是1074年（熙宁七年）八、九月间，苏轼将离杭州通判任时所作。是年，苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙（字子由）时任齐州掌书记，在济南。《咸淳临安志》：“浮云岭，在于潜县南二十五里。”（于潜，浙江境内的县，在临安西，位于分水港支流上。）苏轼任杭州通判的三年中，年年都有水旱灾害，所谓“止水之祷未能逾月，又以旱告矣”（《祈雨吴山》）。1074年，京城以东因干旱闹蝗灾，“余波及于淮浙”（《上韩丞相论灾伤书》）。苏轼因捕蝗至于潜，作此二诗寄给苏辙，以抒发自己的抑郁之情。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
如何把无形的别情直观可感地写出来，这首诗的构思有三点值得称道的地方：
清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比(pian bi)兴为多，唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》，李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照(yi zhao)自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
孟浩然主要擅长写五言诗，风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝，往往“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”（陈延杰《论唐人七绝》）。此诗就是这样的高作。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。
当彼岸已隐隐约约看得(kan de)见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
创作背景
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
"失枕惊先起，人家半梦中。闻鸡凭早晏，占斗认西东。
"槐欲成阴分袂时，君期十日复金扉。槐今落叶已将尽，
"新官非次受，圣主宠前勋。关雪发车晚，风涛挂席闻。
游远风涛急，吟清雪月孤。却思初识面，仍未有多须。"
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。"
沧波归处远，旅食尚边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
"斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
又因明易号将军。金沟故事春长在，玉轴遗文火半焚。
田园乐七首·其三
簟凉秋閤思，木落故山情。明发又愁起，桂花溪水清。"
"万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑，骑声断续过中桥。
"独上黄坛几度盟，印开龙渥喜丹成。
"莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。
一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。"
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
祭十二郎文
日暮千峰里，不知何处归。"
莲茎有刺不成折，尽日岸傍空看花。"
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
"古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。
"无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。
公时受诏镇东鲁，遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字，
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。将军功不伐，叔舅德惟馨。
"莫惊客路已经年，尚有青春一半妍。
宋定伯捉鬼
"金风荡天地，关西群木凋。早霜鸡喔喔，残月马萧萧。
"满朝簪发半门生，又见新书甲乙名。孤进自今开道路，
始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
晚出榆关逐征北，惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭，
"扬雄词赋举天闻，万里油幢照塞云。
"已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。"
妾薄命·为曾南丰作
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切，犹念商瞿有庆迟。
摇落真何遽，交亲或未忘。一帆彭蠡月，数雁塞门霜。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺，半在云霄觉更荣。
捽胡云彩落，疻面月痕消。（光风亭夜宴，妓有醉殴者）
曲江春浅人游少，尽日看山醉独回。"
"胜概殊江右，佳名逼渭川。虹收青嶂雨，鸟没夕阳天。
奇松怪柏为樵苏，童山眢谷亡崄巇，烟中壁碎摩诘画，
异域东风湿，中华上象宽。此楼堪北望，轻命倚危栏。"
朝天子·秋夜吟
水殿半倾蟾口涩，为谁流下蓼花中。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。"
寓直回骢马，分曹对暝乌。百神歆仿佛，孤竹韵含胡。
"卷席贫抛壁下床，且铺他处对灯光。欲行千里从今夜，
舞疑回雪态，歌转遏云声。客散山公醉，风高月满城。"
白首成何事，无欢可替悲。空馀酒中兴，犹似少年时。
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
送王昌龄之岭南
"捧诏汀洲去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落，夜寒窗竹自相敲。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远，高岭云开夕影深。
极目无人迹，回头送雁群。如何遣公子，高卧醉醺醺。"
"花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。因过石城先访戴，
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
"万里风来地，清江北望楼。云通梁苑路，月带楚城秋。
失群挂木知何限，远隔天涯共此心。"
读韩杜集
"红花半落燕于飞，同客长安今独归。
"风华已眇然，独立思江天。凫雁野塘水，牛羊春草烟。
"茫茫驱匹马，归处是荒榛。猿迹破庭雪，鼠踪生甑尘。
缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。
主人多不容，同列有谗之者，与之诗，见《语林》）
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。
"政绩虽殊道且同，无辞买石纪前功。
离骚(节选)
匝地如铺练，凝阶似截肪。鹅毛萦树合，柳絮带风狂。
坊号偃松人在否，饼炉南畔曲西头。"
"不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。
"客舍经时益苦吟，洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦，
"通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换绮罗。
银箭催摇落，华筵惨去留。几时销薄怒，从此抱离忧。
花留身住越，月递梦还秦。"
丘中有麻
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
一顷豆花三顷竹，想应抛却钓鱼船。"
解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。声名仰闻见，烟汉陪高踪。
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近，鸳鸾高举势宜分。
谁将玉盘与，不死翻相误。天更阔于江，孙枝觅郎主。
他时纵有逢君处，应作人间白发身。"
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"