南歌子·有感
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。
勇发看鸷击，愤来听虎吟。平生贵酬德，刃敌无幽深。"
官备散寮身却累，往来惭谢二莲宫。"
"劳师送我下山行，此别何人识此情。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
"竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
以下并见《海录碎事》）
南歌子·有感拼音解释:
bie yi hui nan jun qie zhu .mo jiao qing zhu hua wei long ..
xing xing he suo ai .yu wu zi cheng qu .ping hua qing pan shi .di mi lv yin shu .
cheng du zhi you di .jiu ke xu zui sha .mo lian zhuo jia lu .xiang ru yi xie xie ..
qing miao wan nian chang xue shi .shi zhi ming de yu tian qi ..
wei feng mei jiu ji yin qin .fu yun xin shi shui neng hui .lao he feng biao bu ke qin .
yong fa kan zhi ji .fen lai ting hu yin .ping sheng gui chou de .ren di wu you shen ..
guan bei san liao shen que lei .wang lai can xie er lian gong ..
.lao shi song wo xia shan xing .ci bie he ren shi ci qing .
fen xi luo xuan mian .xing shang ju lv lao .gou zhong shi luo yu .tong mo zha sheng nao .
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
yi xia bing jian .hai lu sui shi ..
译文及注释
译文
茅屋的(de)柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
愿妾身(shen)为红芙蓉，年年长在秋江上，
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
战死在野外没人会(hui)为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
工之侨拿着琴(qin)回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥(ni)土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭(bi)眼。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
注释
⒁山泽居：指山水田园中的旧居。
⑸咨嗟：叹息、慨叹。
唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立统一大业的皇帝。
14、未几：不久。
⑹李邕：唐代文豪、书法家，曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时，李邕奇其才，曾主动去结识他。王翰：当时著名诗人，《凉州词》的作者。
⑸叹隙中驹：感叹人生短促， 如快马驰过隙缝。隙中驹：语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。“
② 欲尽春：春欲尽。
（31）峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。
赏析
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如(you ru)现在少数民族青年男女的对歌。
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉(gan jue)来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
上句说“于今”“无”，自然暗示(an shi)昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰《无衣》佚名 古诗？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。
李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗，如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓(xiao)》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流，浓艳之外，略带几分轻佻；另一些是贵妇或名门闺秀，虽然俊俏，但贪图享乐，贵族气相当浓郁。这首诗属于后者，它咏歌的“美人”娇嗔慷懒，却颇有风韵，显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况，而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事，不值得一提；而于美人，却是件不可等闲视之的大事，因为头发（包括发式）的美，乃是女性最富特征的方面，梳理头发，关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状，以表现她的整体美。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向(san xiang)”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”，李白对怀素的书法评价极高。
这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了，落叶缤纷，在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱，然后小伙子接着合唱，犹如(you ru)现在少数民族青年男女的对歌。
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉(gan jue)来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
上句说“于今”“无”，自然暗示(an shi)昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰《无衣》佚名 古诗？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。
李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗，如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓(xiao)》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流，浓艳之外，略带几分轻佻；另一些是贵妇或名门闺秀，虽然俊俏，但贪图享乐，贵族气相当浓郁。这首诗属于后者，它咏歌的“美人”娇嗔慷懒，却颇有风韵，显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况，而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事，不值得一提；而于美人，却是件不可等闲视之的大事，因为头发（包括发式）的美，乃是女性最富特征的方面，梳理头发，关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状，以表现她的整体美。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向(san xiang)”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”，李白对怀素的书法评价极高。
创作背景
关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫“荷花”。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重，一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
邵必( 金朝 )
收录诗词 (9593) 首
简 介
邵必 润州丹阳人，字不疑。仁宗宝元元年进士。为上元主簿。国子监立石经，以善篆隶，召充直讲。历知高邮军、淮南提点刑狱，京西转运使，居官严厉。入修起居注，知制诰，知谏院。累迁龙图阁学士，知成都，道卒，年六十四。
观潮
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业，世情纵遣酒盈樽。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
庆春宫·秋感
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
那将逝者比流水，流水东流逢上潮。"
"潘令新诗忽寄来，分明绣段对花开。
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
"銮舆不碾香尘灭，更残三十六宫月。
渑池
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
林疏看鸟语，池近识鱼情。政暇招闲客，唯将酒送迎。"
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
有客溯轻楫，阅胜匪羁程。逍遥一息间，粪土五侯荣。
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
界围岩水帘
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何。"
"怀中天子书，腰下使君鱼。瀑布和云落，仙都与世疏。
"新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
"旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。
"昔余过稚齿，从师昧知奥。徒怀利物心，不获藏身宝。
村桥出秋稼，空翠落澄湾。唯有中林犬，犹应望我还。"
渔家·卖得鲜鱼二百钱
从此便为天下瑞。"
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
政奉南风顺，心依北极尊。梦魂通玉陛，动息寄朱轩。
还似天台新雨后，小峰云外碧尖尖。"
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"
山茗煮时秋雾碧，玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓，
到来唯见山高下，只是不知湖浅深。"
卜算子·片片蝶衣轻
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。"
"骐骥忻知己，嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑，一举彻穹苍。
画堂春·湔裙独上小渔矶
"宝扇持来入禁宫，本教花下动香风。
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
淮口值春偏怅望，数株临水是寒梅。"
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
暂到香炉一夕间，能展愁眉百世事。君看白日光如箭，
东礼海日鸡鸣初。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
六月二十七日望湖楼醉书
嫩畏人看损，鲜愁日炙融。婵娟涵宿露，烂熳抵春风。
岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。九年夏四月，天诫若言语。
日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。"
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
"霜繁脆庭柳，风利剪池荷。月色晓弥苦，鸟声寒更多。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
春日归山寄孟浩然
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
"露花浮翠瓦，鲜思起芳丛。此际断客梦，况复别志公。
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
异香飘九陌，丽色映千门。照灼瑶华散，葳蕤玉露繁。
"东亭最高峙，春树绕山腰。画里青鸾客，云中碧玉箫。
"四面无炎气，清池阔复深。蝶飞逢草住，鱼戏见人沈。
暝色护楼台，阴云昼未开。一尘无处着，花雨遍苍苔。
念奴娇·闹红一舸
"下伏秋期近，还知扇渐疏。惊飙坠邻果，暴雨落江鱼。
山似换来天似洗，可怜风日到长安。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
树拥溪边阁，山浮雨后岚。白头归未得，梦里望江南。"
芳魂艳骨知何处，春草茫茫墓亦无。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。
"中部接戎塞，顽山四周遭。风冷木长瘦，石硗人亦劳。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛，绕竹斜晖透碧流。