自君之出矣
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
安得西归云，因之传素音。"
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
自君之出矣拼音解释:
qiu lai xi huan xing yi liao .huan er lin seng jiu zhu guan ..
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
.yin xing zhong yi yi jing chang .jiu you shi ru jing si liang .jiang sheng li guo dong xi si .
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
wan pi si hou zuan xu bian .du wei ping sheng bu chu tou ..
er shi si feng jie gu yin .zhen ying chang wang yi he nan ..
dao ren zhi zhi zu .guan shu liao zi shi .xue wai jian gu xian .po ling wo xin ti .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
译文及注释
译文
登上(shang)燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪(zong)影。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有(you)他的行踪？
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事(shi)浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
春风吹(chui)回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
注释
③入舟句：是说乘舟渡湖时天色已晚。
②玉钩，新月。 南朝·宋·鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窓。” 唐·李白 《挂席江上待月有怀》诗：“倏忽城西郭，青天悬玉钩。” 宋·张元干 《花心动·七夕》词：“断云却送轻雷去，疎林外，玉钩微吐。” 明·无名氏 《还带记·二郎诮裴》：“疎影荡银河，漾清光，映碧波，玉钩斜挂，冰轮堕。”
⑼正：闻一多《风诗类钞》：“正，法也，则也。正是四国，为此四国之法则。”
24.〔闭〕用门闩插门。
忽蒙白日回景光：骤然间受到皇帝的恩遇。蒙：受。白日：指皇帝。回：返照。景光：日光。比喻皇帝的恩遇。
（19）桴：木筏。
117. 众：这里指军队。
赏析
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜，登高远眺，诸景诸色，尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城，明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上；南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台，举目四望，不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份，而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后，绝意仕进。清统治者为笼络文士，曾诏举博学鸿词，他拒绝应试，因此年至四十，仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野(jian ye)老所穿，杜甫曾以“麻鞋见天子，衣袖露两(lu liang)肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻，魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
这两句写社会心理的变化。在封(zai feng)建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
“波落寒汀，村渡向晚，遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景，后一句写远景。词人乘船，在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹，十分细腻。笔法灵动，句式灵活，化静为动，引人人胜。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生(shang sheng)悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突(zui tu)出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
第五，“澹荡入兰荪”，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇，时时偷主恩”，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
雨花台是坐落在南京城南的一处名胜，登高远眺，诸景诸色，尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城，明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上；南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台，举目四望，不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份，而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后，绝意仕进。清统治者为笼络文士，曾诏举博学鸿词，他拒绝应试，因此年至四十，仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野(jian ye)老所穿，杜甫曾以“麻鞋见天子，衣袖露两(lu liang)肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻，魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
文中写苏子独自登山的情景，真是"句句如画、字字似诗"，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
这两句写社会心理的变化。在封(zai feng)建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
“波落寒汀，村渡向晚，遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景，后一句写远景。词人乘船，在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹，十分细腻。笔法灵动，句式灵活，化静为动，引人人胜。
这三首诗，都是写秦嘉奉役离乡，想与妻子留别，但妻子因病不能回来相见。本来，奉役远别，已是令人感伤之事，又不能与爱妻留别，那更是悲上生(shang sheng)悲，因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别，苦苦思念之情。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处，是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗，诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突(zui tu)出的特征，通过内在联系，把人的感情赋于物，使物我达到契合无间的境界，这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中，诗人眼中隐藏着燕子的多情，燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸，燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了，从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容，以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人，正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切，善于敏锐地捕捉那些最感人的形象，并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人，同时也就是技艺高超的自画像大师，他一草一木中都留下了自己的影子。
创作背景
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
雷简夫( 明代 )
收录诗词 (8736) 首
简 介
雷简夫 宋同州合阳人，字太简。雷孝先子。隐居不仕。仁宗康定中，为枢密使杜衍所荐，以校书郎签书秦州观察判官。历知坊、简、雅州。时辰州蛮酋彭仕羲内寇，诸臣安抚不能定，命简夫往。至则督诸将进兵，筑明溪上下二寨，据其险要，拓取故省地码崖五百余里，仕羲内附。擢三司盐铁判官，以疾知虢、同二州，累迁尚书职方员外郎。始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号山长。既仕，自奉稍骄侈，里闾以“牛及铁冠安在”指笑之。
后廿九日复上宰相书
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
蓼莪
龟言市，蓍言水。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
此道非君独抚膺。"
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
回斯少福涧生津，共会龙华舍尘翳。"
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
题所居村舍
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
帟幕还名俭，良医始姓秦。军雄城似岳，地变物含春。
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。"
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
题情尽桥
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
生生世世常如此，争似留神养自身。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺干师。
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
"郡带女媭名，民康境亦宁。晏梳秋鬓白，闲坐暮山青。
不得此镜终不（缺一字）。"
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
"旧识为边帅，师游胜事兼。连天唯白草，野饼有红盐。
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
浣溪沙·身向云山那畔行
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
影断风天月，声孤荻岸霜。明年趁春去，江上别鸳鸯。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
禅叟知何幸，玄谈有宿因。双溪逢陆海，荆渚遇平津。
雪望
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
"名山知不远，长忆寺门松。昨晚登楼见，前年过夏峰。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
咏雨
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
论诗三十首·二十八
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
"不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
疑是大谢小谢李白来。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
见《剑侠传》）