首页 古诗词 端午遍游诸寺得禅字

端午遍游诸寺得禅字

宋代 / 张恪

"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
万般不及僧无事,共水将山过一生。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"


端午遍游诸寺得禅字拼音解释:

.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
.nan xing hu jian li shen zhi .shou wu ru fei ling bu yi .
gong mo geng chu zhi .ju qi li hou ming .nan er qie ru ci .he yong tan ping sheng ..
.cai zhuo dao reng gu .wu he she diao tu .ban sui zhan yu sun .xiang bu jin jin lu .
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..
wan ban bu ji seng wu shi .gong shui jiang shan guo yi sheng ..
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
ban xiu long qing jing .qian si ya cui qiao .jing duo ru you dai .xian ji si wu liao .
.chu jing wu ji zhu jing nan .shen ru dong feng zhuan suo ran .man yan you hua han shi xia .
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
shi nian shen shi ge ru ping .bai shou xiang feng lei man ying .lao qu bu zhi hua you tai .luan lai wei jue jiu duo qing .pin yi lou xiang chun pian shao .gui xiang hao jia yue zui ming .qie dui yi zun kai kou xiao .wei shuai ying jian tai jie ping .
lian pu lang cheng kan yi diao .liu di feng nuan hao chui bian .
ye an wei zhou chun cao qi .di zi meng hun yan shui kuo .xie gong shi si bi yun di .
you you bei shan gui yi zai .shao jing jia shu jin fang long ..

译文及注释

译文
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军(jun)情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
修美的品德将担心他人(ren)的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远(yuan)行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已(yi)远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔(ben)流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄(huang)昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何(he)清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩(zhan)伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;

注释
3.郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。
枯桑:落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶,仍然感到风吹,海水虽然不结冰,仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。
14.于:在。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。

赏析

  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色(cong se)彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤(shou gu)根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨(yuan)”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过(xu guo)游侠生活。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜(bian cuan)新州,升之坐为秦党亦被黜(chu)。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

张恪( 宋代 )

收录诗词 (8297)
简 介

张恪 张恪(一一二○~?),字季武,衢州江山(今属浙江)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年二十九(《宋绍兴十八年同年小录》)。孝宗干道元年(一一六五)除着作郎,旋致仕(《南宋馆阁录》卷七)。事见清康熙《江山县志》卷九。

廉颇蔺相如列传(节选) / 石宝

"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。


玉阶怨 / 张清瀚

桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,


水调歌头·细数十年事 / 姚潼翔

已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"


赠秀才入军·其十四 / 徐用葛

海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。


东飞伯劳歌 / 石达开

终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
十载番思旧时事,好怀不似当年狂。夜合花香开小院,
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。


阁夜 / 乔守敬

鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。


鹊桥仙·月胧星淡 / 蒋偕

"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。


次北固山下 / 释圆济

"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"


咏荔枝 / 关捷先

自然六合内,少闻贫病人。"
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
"春日皇家瑞景迟,东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊,
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 赵夷夫

香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
晓戍残烽火,晴原起猎尘。边戎莫相忌,非是霍家亲。"
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。