译文
端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为(wei)的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时(shi)分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我(wo))和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠(die)叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
冯衍罢业(ye)归田,闭门谢客,终日伤神叹息(xi)。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流(liu)飘逸,名重于时。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺(ni),认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容(rong)易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
2."不知愁"一作"不曾愁",则诗意大减。
30.碝(ruǎn)石:一种次于玉的石头,“白者如冰,半有赤色”(见《文选》李善注)。娬玞:一种次于玉的美石,质地赤色而有白色斑纹。
⑴石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。
怛:悲痛。款款:忠诚的样子。