首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

明代 / 郭祥正

"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
若教更解诸馀语,应向宫花不惜情。"
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

.wen dao shan hua ru huo hong .ping ming deng si yi jing feng .
yin ying long chi run .can cha feng que ming .ying yi gong xue shu .se dai jin yan qing .
wei qu chuan shen zhu .chan yuan guo yuan tan .sheng chao wu yin zhe .zao wan ba yu gan ..
bian shi lian hua bu ran shen .bei ye yu fan mi jin zi .fan sheng chu xue wu liang chen .
ruo jiao geng jie zhu yu yu .ying xiang gong hua bu xi qing ..
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .
bu qiu li ming sheng .suo gui qu xia ci .ge yuan yi zi sun .yong wei hou shi zi ..
ye zhi fen san shu .chen qu gong jiu xiao .wai ting shi jie wu .guang mo geng lian biao .
xi shuai he zi zhi ren chou .si shi bu de yi ri le .yi ci fang bei ke you e .
gua na yun lin jing .fan jing shi ta liang .xia fang yi hui shou .yan lu ri cang cang ..
xin ku lao shi kan shou chu .wei xuan qiu yao bi kong fang .
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
ji zhuo tou xian zhu .jing guo mai ri xing .ru wu zi lai fen .yi yi shi yao cheng ..
.tian shi bai sui shao ru tong .bu dao shan zhong jing bu feng .xi yao mei lin xin pu shui .
wen bian sao ren ti .guan yi han di chao .wang shan yin du ri .jie zhen hua tong xiao .

译文及注释

译文
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树(shu)下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
可是贼心难料,致使官军溃败。
  陈涉能够(gou)得民心,因为打出了楚将项燕和(he)公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而(er)诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还(huan)要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
有酒不饮怎对得天上明月?
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
请问春天从这去,何时才进长安门。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。

注释
(63)椎心、泣血:形容极度悲伤。椎,用椎打击。泣血,悲痛无声的哭。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
18.依旧:照旧。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。

赏析

  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名(yi ming) 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解(li jie)来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自(de zi)食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状(zhuang)。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一(kai yi)笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

郭祥正( 明代 )

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简 介

郭祥正 郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,着有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。

柳梢青·吴中 / 张廖采冬

"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。


念奴娇·闹红一舸 / 颛孙沛风

"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,


蝶恋花·庭院深深深几许 / 百问萱

上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。


送别诗 / 太叔摄提格

龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 刀从云

"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
忍死相传保扃鐍."
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"


秋夜月·当初聚散 / 尉迟寒丝

野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。


无家别 / 牛壬申

华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"


玄墓看梅 / 虞若珑

白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
斜风细雨不须归。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,


卜算子·风雨送人来 / 老博宇

总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。


赴戍登程口占示家人二首 / 亓官仕超

"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,