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千秋岁·半身屏外

明代 / 杨之麟

"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"


千秋岁·半身屏外拼音解释:

.ye han sheng jiu si .xiao xue yin shi qing .re yin yi liang zhan .leng yin san wu sheng .
xu ji pin ying shui .gen ling fu xi chuan .wei yin fu li an .zhi ci zui hun mian ..
.ma shang tu lao bie hen shen .zong yuan ru yu bu shu jin .
.xian bo chuan xing xun jiu chi .you qing wang shi fu shui zhi .
juan zi yi zhou ming .lv qi zhui bo tao .lin xuan zhao xiao chen .ru wang qiong tan tao .
.xiang lu rao jian jia .ying yu chu hai ya .ren yi pi shen qi .ma ji yin yan hua .
yi yu zhi ji yan .wan fang shi xuan xuan .zhi jin bai wang ze .shu bu yi qi yuan ..
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
.chu si chun feng la jin shi .han tao xian che yi qian zhi .
.gao guan dong li se .qin bin liao tan xi .xiao ge qing bu jin .huan dai li wu wei .
he xing zhi shi xiang wei he .dong gui hua fa xing tao chun ..
liu fei nan xing fu rong yuan .shi li piao xiang ru jia cheng .
.yin han wei zhao liang you qin .shi yue bing shuang du meng jin .
.hai shui sang tian yu bian shi .feng tao fan fu fei tian chi .
yu yan xian ni jin .feng yu za wang chi .yuan jun xun xiao ruan .hao shi geng ti shi ..

译文及注释

译文
人生(sheng)应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不(bu)图安逸!”
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
这一切的一切,都将近结束了……
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔(ge)遥远。
在坡陀(tuo)上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽(li)。一朵荷(he)花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称(cheng)草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。

注释
②不道:不料。
⒘诶(xī嬉):同"嬉"。
⑩这两句的意思是:正因为静,所以对一切动都能了然于心;正因为空,所以能够容纳万事万物。
①对:相对,对面。这里指高阁前有芳林花草。
[20]板筑:以两板相夹。中间填土。然后夯实的筑墙方法。这里指修建城墙。雉堞:女墙。城墙长三丈高一丈称一雉;城上凹凸的墙垛称堞。殷:大;盛。
鸱夷:马皮制的袋。伍子胥临死说:“我死后把我眼睛挖出来挂在吴国东城门上,观看越寇进灭吴国。”夫差大怒,用鸱夷盛子胥尸投入钱塘江中。

赏析

  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如(ru),不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和(he)大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海(fan hai)游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后(zui hou)一句话“魂兮归来,哀江南(nan)”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个(yi ge)非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显(dan xian)然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

杨之麟( 明代 )

收录诗词 (6482)
简 介

杨之麟 杨之麟,曾知盐官县,与释绍嵩同时(《亚愚江浙纪行集句诗》)。

酬乐天扬州初逢席上见赠 / 陆文杰

不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
天公不语能运为,驱遣羲和染新绿。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。


守岁 / 许孟容

便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 朱敦儒

"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。


登咸阳县楼望雨 / 陆叡

庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 与宏

"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。


中山孺子妾歌 / 张凤孙

唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。


朝天子·秋夜吟 / 王鸣盛

"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。


清平乐·春晚 / 任璩

曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"


离亭燕·一带江山如画 / 孙汝兰

玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。


浪淘沙·探春 / 徐天佑

湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
已上并见张为《主客图》)"