首页 古诗词 陌上桑

陌上桑

五代 / 赵汝回

乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。


陌上桑拼音解释:

qiao mu qing su yu .gu guan chou xi yang .ren yan chang an le .qi nai mian xiang wang ..
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
xie ri dang xuan gai .gao feng juan pei jing .song bei tian shui leng .sha luan xue shan qing .
.shao du huang di shu .ken bu xiao ji shi .yi you fu shen zhong .wei mian ming ji lei .
.si ren yi yun wang .cao sheng mi nan de .ji zi fan jian shi .man mu yi qi ce .
.si shi neng xue jian .shi ren wu ci xin .ru he geng fu zi .gan ji tou zhi yin .
wang mu jing hui chu cheng fu .cao mao wu jing yu jiao chu ..
.wan feng cang cui se .shuang xi qing qian liu .yi fu dong shan qu .kuang zhi jiang nan qiu .
.dong lin sheng zao liang .gao zhen yuan gong fang .da shi kan xin hou .zhong xiao qing lou chang .
.lou shang yan tian bing xue sheng .gao jin yan que he xin cheng .bi chuang su wu meng meng shi .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .

译文及注释

译文
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中(zhong)冒出几声小鸟的对鸣声。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感(gan),离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风(feng)萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以(yi)为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
江南的风景多么美好,如画的风景久(jiu)已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽(sui)然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执(zhi)政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。

注释
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
①乌与鹊:林中自由自在的鸟儿。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
负:背负。
(29)彰示来者:告诉后来的游人。来者,后来的游者。
⑼应:应该。人:指宋军,也包括作者。

赏析

  诗的(de)后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建(feng jian)文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官(de guan)僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的(ji de)心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

赵汝回( 五代 )

收录诗词 (5121)
简 介

赵汝回 宗室,居温州永嘉,字几道。宁宗嘉定七年进士。官至主管进奏院。诗才高迈,自成一家,从其学者多知名。有《东阁吟稿》。

幽通赋 / 泥绿蕊

"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。


卜算子 / 赤丁亥

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。


虞美人·宜州见梅作 / 彤静曼

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 乌雅鹏云

采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"


周颂·烈文 / 上官春凤

青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。


诫子书 / 南门甲申

灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 图门含含

及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


梅雨 / 羊舌清波

泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。


南乡子·春情 / 文丁酉

从此日闲放,焉能怀拾青。"
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。


明月何皎皎 / 南宫建昌

"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。