译文
不但是人生,自然界的一切生命不都(du)感到了时光流逝。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
头发梳成美丽的发髻如(ru)同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎(zen)么能够跟从蛤蟆与(yu)水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也(ye)能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
注释
96.在者:在侯位的人。
舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。
每于:常常在。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
30、乃:才。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。