揠苗助长
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
"县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代，
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
"景色方妍媚，寻真出近郊。宝香炉上爇，金磬佛前敲。
"嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
幽怀不可托，鹧鸪空自啼。"
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
东邻起样裙腰阔，剩蹙黄金线几条。
揠苗助长拼音解释:
di han xiang si ku .tian mu jiao sheng bei .que bei jiao qin xiao .feng hou wei you qi ..
chao xi hua yan chun .mu bei hua wei chen .bu bei hua luo zao .bei qie si hua shen .
.xian qian shui se xi lin lin .yi wei fu jun diao shui bin .man ba wen zhang jin hou dai .
cong jin yin qu ying nan mi .shen ru lu hua zuo diao weng ..
.jing se fang yan mei .xun zhen chu jin jiao .bao xiang lu shang ruo .jin qing fo qian qiao .
.jia ling lu e shi he ni .xing dao chang ting ri yi xi .
huang hun yi zhu bu gui qu .chang duan lv he feng yu sheng ..
you huai bu ke tuo .zhe gu kong zi ti ..
jing shi xian yu shang long chi .hua wei jin yin xin xiang rui .fei xiang yin he jiu lu qi .
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
.lang hen long ji lao yi wei .liu luo he shi bie gu zhi .sui yue kong jiao tai xian ji .
liang mu bu de qi .qing bo bu de xi .zeng xi shui kan yi .zeng qi shu zhong qi .
shen dong jie tai yin .lan qi di qing yu .yang chang zhuan zhi chi .niao dao zhuan qian li .
dong lin qi yang qun yao kuo .sheng cu huang jin xian ji tiao .
译文及注释
译文
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝(di)又特别给予他们丰厚的(de)赏赐。
身虽无彩凤双翅飞到一(yi)处，心却有灵犀一点息息相(xiang)通。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛(cong)中的众多牛羊。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
多病的身躯让我想归(gui)隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切(qie)近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
注释
不信：不真实，不可靠。
⑽华：同花，指在闲居中空白了鬓发。
⒀何所值：值什么钱？
43.戢（jí）：收藏。闲：一作函，即书函（盒）。案：即书案（桌）。
⑷东郭履：形容处境窘迫。典出《史记·滑稽列传》。
赏析
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公(mu gong)命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而(er)三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文(qi wen)漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
面对五原春迟、北边荒寒的景象，诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤，也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美；这里是孤寂的，但孤寂中又透露出边地的宁静和平，没有刀光剑影、烽火烟尘；这里的春天来得特别晚，但春天毕竟要降临。“河畔冰开”，带给人的是对春天的展望，而不是“莫言塞北无春到，纵有春来何处知”（李益《度破讷沙》）这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读，便不难发现它们的声息相通之处：尽管都写了边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上，《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色：雄关的秋风、山河的朔气，千岭的偃松、古陵的风雨，广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景，格调古朴深沉，充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”，“惨”二字，渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气，应验真人还”，把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德，但不失为一首不让须眉的豪放之作。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
唐玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞、百戏等，成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”，唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》，即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是(er shi)工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
第三四句诗人宕开诗笔；从赞美友人诗思之清入手，进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说：难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨，原来他所居住的环境如此清冷幽静，不仅门对着潺潺溪流，仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢！末句妙语双关，既是友人居住环境的具体描绘，又是友人诗思诗境的比况形容，其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见，韦作构思之妙，于此可窥一斑。
在此诗中，诗人的情感运势十分自然流畅，但如果定要深究诗里说的具体的事情，便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说，诗是显意识活动，词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境，在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗，全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉，既像是写给不能长久相伴的恋人的，又像哀叹君臣遇合，却似乎没有这么世俗，如此，就是李义山无题诗的妙处所在了。
第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。
开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，读来使人恍如置身其间，大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大，神韵俊迈，被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天，千山响杜鹃”，以如椽大笔，淋漓泼墨，勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木，同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣，使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画，令人为之一振。紧接着的“山中一半雨，树杪百重泉”，更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点，先描绘深山冥晦，千岩万壑中晴雨参半的奇景，再绘出雨中山间道道飞泉，悬空而下。诗人远远望去，泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物，运用绘法入诗，将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间，若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
创作背景
古代治兵，有受俘之礼，《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。”又《春秋·襄公十三年》：“公至自伐郑。”《左传》：“以饮至之礼，伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至，歌颂鲁侯的。诗中泮宫，历来说者不一，清人戴震《毛郑诗考证》云：“鲁有泮水，作宫其上，故它国绝不闻有泮宫，独鲁有之。泮宫也者，其鲁人于此祀后稷乎？鲁有文王庙，称周庙，而郊祀后稷，因作宫于都南泮水上，尤非诸侯庙制所及。宫即水为名，称泮宫。《采蘩》篇传云：‘宫，庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰：‘鲁人将有事于上帝，必先有事于頖宫。’郑注云：‘告后稷也。告之者，将以配天。’然则诗曰：‘从公于迈’，曰：‘昭假烈祖，靡不有孝’，明在国都之外，祀后稷地，曰‘献馘’‘献囚’‘献功’，盖鲁于祀后稷之时，亦就之赏有功也。不过，不是‘于祀后稷之时，亦就之赏有功’，而是在泮宫行受俘之礼，兼有祀祖之事。再者，泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙，此不具论。”
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策，爱酒原非命世才。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
倦夜 / 姜宸熙
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
"久闻南明山，共慕南明寺。几度欲登临，日逐扰人事。
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
苇陂竹坞情无限，闲话毗陵问杜陵。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆，蛮江豆蔻连生。
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
一曲都缘张丽华，六宫齐唱后庭花。
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
"遗挂朱栏锁半寻，清声难买恨黄金。悬崖接果今何在，
也是先皇能罪己，殿前频得触龙鳞。"
一从忠谠无周舍，吾过何人为短长。"
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯。"
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
二年辛苦烟波里，赢得风姿似钓翁。"
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。"
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
知己虽然切，春官未必私。宁教读书眼，不有看花期。"
"官舍种莎僧对榻，生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏，
胧fC时闻县郭钟，瘦竹迸生僧坐石，野藤缠杀鹤翘松。
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
"世乱信难通，乡心日万重。弟兄皆向善，天地合相容。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
"马嵬烟柳正依依，重见銮舆幸蜀归。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙，九霄堪叹鹤书迟。
水净疑澄练，霞孤欲建标。别随秦柱促，愁为蜀弦么。
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影，舟轻不觉入鸥群。
"终被春闱屈，低回至白头。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
恨无长剑一千仞，划断顽云看晴碧。"
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
"食尽须分散，将行几愿留。春兼三月闰，人拟半年游。
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
翠老霜难蚀，皴多藓乍封。几家遥共玩，何寺不堪容。
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫，引雏时见饮晴川。
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。"
若教嫫母临明镜，也道不劳红粉施。"