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玲珑四犯·水外轻阴

五代 / 释子深

"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。


玲珑四犯·水外轻阴拼音解释:

.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
zeng chi xiang jian lei wei guan .you you she zhu chang zai wo .xi nian chang lao yu qi zong .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
.shi li xiang song yang .chun shan zhi zhu fang .yao chui xin shou se .yi man jiu yun xiang .
wu huang du zhi qiu xian zhe .cong zi ze zhan fu xuan jing .xiao yi gan shi an tian xia .
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
.gu si song xuan yu sheng bie .han chuang ting jiu shi mo fa .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
nian gao kong yi fu yu zhou .lu qiao hao xue lin ting an .lian niao hong xiang za jun lou .
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .

译文及注释

译文
在深秋的(de)夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到(dao)美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。

思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
不要以为施舍金钱就是佛道,
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了(liao)《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘(chen)世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿(er)童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。

注释
143.汩(yu4玉):形容匆匆而行。
15.花绶:织有花彩的丝带,以系官印;
23.“一发”一句:一箭射中它。
滟滟:水光貌,形容水波闪动的样子。
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。

赏析

  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人(ren)援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能(que neng)做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺(gui shun)的表示。“望”字用得笔重情深(shen),乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏(han wei)诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家(guo jia)的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望(shi wang)而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

释子深( 五代 )

收录诗词 (3373)
简 介

释子深 释子深(?~一一七三),主池州贵池县妙因寺。孝宗干道九年九月,其友柯伯詹过之,留饮数杯,书偈掷笔而逝。事见《夷坚志·支庚》卷二。

送李副使赴碛西官军 / 文乐蕊

又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。


水调歌头·沧浪亭 / 漆雕春晖

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。


论诗三十首·十一 / 冠雪瑶

严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"


山中留客 / 山行留客 / 信海亦

南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
行路难,艰险莫踟蹰。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。


泊樵舍 / 徭若山

衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。


咏雪 / 道若丝

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"


题临安邸 / 不庚戌

怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。


墨池记 / 夷壬戌

"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。


劝学诗 / 竺平霞

如日将暮”,潘佑谏表中语也)
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。


替豆萁伸冤 / 包丙申

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。