单子知陈必亡
应念孤飞争别宿，芦花萧瑟雨黄昏。
如今君安死，魂魄犹膻腥。有笈皆绿字，有芝皆紫茎。
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
"古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。爱酒有情如手足，
目断望君门，君门苦寥廓。"
明月影中宫漏近，珮声应宿使朝天。"
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。"
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"
单子知陈必亡拼音解释:
ying nian gu fei zheng bie su .lu hua xiao se yu huang hun .
ru jin jun an si .hun po you shan xing .you ji jie lv zi .you zhi jie zi jing .
.yu rang chou en sui yi shen .gao ming bu xiu dao ru jin .
.ye luo cai bei cao you sheng .kan kan shao zhuang shi shuai xing .guan zhong qiu yu shu nan dao .
.guai lai ying die si ning chou .bu jue kan hua zan shi tou .shu ying wei cang qian li shu .
.gu lai cang fu ai wu xiang .yi shang xu tai bu ke wang .ai jiu you qing ru shou zu .
mu duan wang jun men .jun men ku liao kuo ..
ming yue ying zhong gong lou jin .pei sheng ying su shi chao tian ..
ding zhong long hu fu chu xun .chu cun zi fu wu ta yi .zhong xiang qing ming ju ci shen .
wei song lin qi yan .jing lu mo xi lai .nei dian yu shi qie .shen hui xin wei hui ..
fang hui bi jiao wu qiong shi .hao yu cai shu xie bai ou ..
译文及注释
译文
云收雨停，雨过天晴，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得(de)比平时更高了，水让人(ren)感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上，有一个芳龄女孩，身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生(sheng)的道理了。”
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢(ne)？还是葛天氏时代的人呢？
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
回来吧。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德(de)有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
注释
（116）为身家心——为自己保身家的心。
⑨劳：慰劳。
⑦柏梁：台名，公元前115年（汉武帝元鼎二年）建，在长安。铜雀：台名，曹操于公元210年（建安十五年）建，在邺城（今河南省临漳县）西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁：岂、何。清吹：悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上，哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
①裁剪冰绡（xiāo），轻叠数重，淡着燕脂匀注：写杏花的形色。冰绡，白色丝绸，用来比喻花瓣。燕脂，同胭脂。
谓……曰：对……说
茅斋：茅草盖的房子
23.荆杞(qǐ )：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
赏析
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人(shi ren)那寂寞的心情(qing)，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下(tian xia)的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨(yu)，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且(er qie)字里含情。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下(tian xia)的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋，遥应蜀天子。
诗题为“伤乱”，这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱：大晋王朝遭逢厄运，外族入侵，天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断，战乱频仍，处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句：“厄运初遘，阳爻在六，乾象栋倾，坤仪舟覆，横厉纠纷，群妖竞逐，火燎神州，洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗，除以问语“多少”两字领起，使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外，上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而下句则在“回首”前用了“一时”两字，传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中，可以摘举不少写风荷的句子，其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨(yu)，水面清圆，一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较，应当说，杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动，不仅笔下传神，而且(er qie)字里含情。
“楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山，还有一个小孩子在山上翻滚出入，真够刺激。而着一“唯”字，更有“万绿丛中一点红”之妙。
第三联转为描写动物的活动，蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力，表现万物的勃勃生机，提炼得生动准确。
到这里故事的主要部分全部叙述完毕，似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙，一段写教曲技师和女伴的感慨。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
创作背景
据《毛诗序》所言，《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”，在《大雅·生民》序中曾有明：“后稷生于姜嫄，文、武之功起于后稷，故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊，即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天（亦即上帝）往往以先王配享，因为人王被视为天子，在配享中便实现了天人之间的沟通，王权乃天授进一步确认，于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实，而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力，在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期，其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。
一片
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.
"秋风昨夜满潇湘，衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事，
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
雁逆风鼙振，沙飞猎骑还。安西虽有路，难更出阳关。
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。
明月何皎皎
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。"
醒来山月高，孤枕群书里。酒渴漫思茶，山童唿不起。
"东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝，
"儒服从戎去，须知胜事全。使君开幕日，天子偃戈年。
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
"出送乡人尽，沧洲未得还。秋风五陵树，晴日六街山。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母，阴洞缘时触乳花。
"天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤，
曾子杀彘 / 曾子烹彘
"营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。"
回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。"
"惯向溪头漾浅沙，薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影，
贱子生桂州，桂州山水清。自觉心貌古，兼合古人情。
近得风雅情，聊将圣贤度。多君富遒采，识度两清恪。
侍女亲擎玉酒卮，满卮倾酒劝安期。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
长吟倚清瑟，孤愤生遥夜。自古有遗贤，吾容偏称谢。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时，新芽茁茁嫌生迟。
"大片纷纷小片轻，雨和风击更纵横。园林入夜寒光动，
贤彦风流远，江湖思绪萦。讴哑摇舴艋，出没漾。
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
"在富莫骄奢，骄奢多自亡。为女莫骋容，骋容多自伤。
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。
倒酒既尽，杖藜行过。孰不有古，南山峨峨。"
载驱
"直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄，
"咄，诺，休休休，莫莫莫，伎两虽多性灵恶，
"将军被鲛函，只畏金石镞。岂知谗箭利，一中成赤族。
"包山信神仙，主者上真职。及栖钟梵侣，又是清凉域。
岸叶随波尽，沙云与鸟飞。秦人宁有素，去意自知归。"
一炷玄云拔，三寻黑槊奇。狼头gR窣竖，虿尾掘挛垂。
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
多君方闭户，顾我能倒屟。请题在茅栋，留坐于石榻。
出其东门
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲，只应芳裔出河阳。
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
"去住如云鹤，飘然不可留。何山逢后夏，一食在孤舟。
薜蔓任遮壁，莲茎卧枕盆。明朝有忙事，召客斫桐孙。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉，亡家石氏岂无金。
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
往来无道侣，归去有台恩。自此玄言绝，长应闭洞门。"
朝天子·咏喇叭
紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归。
高节雄才向何处，夜阑空锁满池星。"
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。"
既为逍遥公，又作鸱夷子。安车悬不出，驷马闲无事。
从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。"
景阳楼下花钿镜，玄武湖边锦绣旗。
夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，
如梦令·一抹斜阳沙觜
"得水蛟龙失水鱼，此心相对两何如。敢辞今日须行卷，
舜殁虽在前，今犹未封树。"
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
"干坤千里水云间，钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席，
粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。
"灞岸江头腊雪消，东风偷软入纤条。
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
鼓角喧京口，江山尽汝濆。六朝兴废地，行子一销魂。"
郑庄公戒饬守臣
故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。"
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
到门车马狭，连夜管弦长。每笑东家子，窥他宋玉墙。"
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。"
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见，十日王程路四千。
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规，
孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。"
玉芙蓉·雨窗小咏
微雨洒不灭，轻风吹欲燃。旧曾书案上，频把作囊悬。"
琪花玉蔓应相笑，未得歌吟从酒行。"
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
"宪厅名最重，假日许从容。床满诸司印，庭高五粒松。
远水清风落，闲云别院通。心源若无碍，何必更论空。"
耕耘闲之资，啸咏性最便。希夷全天真，讵要问贵贱。"
短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。"
"君家尽是我家山，严子前台枕古湾。