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登楼

唐代 / 王家彦

翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
璧沼宁堪比,瑶池讵可俦。若非悬坐测,谁复寄冥搜。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
长说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。


登楼拼音解释:

cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
.yue wang qiao po fu cha guo .lai xian huang jin zhong diao ke .xi shi zui wu hua yan qing .
po lu xing qian li .san jun yi qi cu .zhan qi zhe ri hei .qu ma yin he ku .
yi wang hua fan wei chen qie .guo mu tou chong zuo zi sun .
xi xian zhen gao zhu .jin yan yang zhi zhi .yi yi zhu yan xia .juan juan fan xu li .
bi zhao ning kan bi .yao chi ju ke chou .ruo fei xuan zuo ce .shui fu ji ming sou ..
yi you feng huang ban niao li .yi shi yi ri bu can cha .
hua gu nan chang .ning ruo wo xin .yi quan yi rang .zao shi wei zu .chao ran gu shang .
chang shuo cheng tian men shang yan .bai guan lou xia shi jin qian .
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
.han jia gong zhu xi he fan .shi shang jin yu shou ji cun .
.yu sui liu shui qu you qi .xi ban gui yun ru hu xi .
.liu dai jiao she di .san chun wu xiang fan .ling hu tong zhang hai .tian qian ge zhong yuan .
jin ri feng shi sui yi wan .zhen zhong zhi lao you he fang ..
yi yan gan zhuo re tie xin .wei ren jian xia tou qing e ...lao xia ci ..
.neng shi shi ping si shi chun .kai yuan sheng zhu de xian chen .
fang lin bai ru xue .zheng zhi jia gui jiang .dao fan hong si hua .diao wo xin lao jiang .

译文及注释

译文
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样(yang)是乞求显贵啊。”
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆(zhuang)!
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
你我原本应该像合欢核桃一样坚(jian)贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
头发遮宽额,两耳似白玉。
我懒得对镜梳妆打扮(ban),是没有受宠。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
美酒香味醇(chun)厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏(cang)书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担(dan)心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但(dan)是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
小伙子们真强壮。

注释
⒆补天裂:女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》:“女娲氏末年,诸侯有共工氏,与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝,女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成,不改归物。”
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
⑥怕黄昏:黄昏,容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”
⑷凭阑:靠着栏杆。
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。

赏析

  第二句“愧负荆山(shan)入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言(er yan),这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚(shen zhi)情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉(hui),揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

王家彦( 唐代 )

收录诗词 (1727)
简 介

王家彦 王家彦,字灿三,天启进士,官至户部侍郎,曾参与纂修康熙《青县志》。

日出入 / 错忆曼

圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。


游太平公主山庄 / 锺离志方

簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。


九日登望仙台呈刘明府容 / 太史俊旺

"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。


华山畿·君既为侬死 / 巩尔真

六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 张廖诗夏

野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"


长信秋词五首 / 漆雕元哩

"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。


荷花 / 梁丘杨帅

夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。


野色 / 萧鸿涛

"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 宿庚寅

晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"


归去来兮辞 / 程语柳

"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,