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踏歌词四首·其三

金朝 / 王德宾

想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。


踏歌词四首·其三拼音解释:

xiang jun chu jue cong jun le .wei ai xiang lu feng shang yun ..
lian jun bie wo hou .jian zhu chang xiang yi .chang yu zai yan qian .gu zai ting hu ce .
ku jun yang wen tian .tian yi an zai zai .ruo bi duo qi shou .he ru bu yu cai .
mian xiang chang an ke .zao chao shuang man yi .bi ci ge zi shi .bu zhi shui shi fei ..
qing shan fang yuan bie .huang shou chu cong shi .wei liao rong bin jian .cuo tuo hu ru ci ..
wu dao ben you zhuo .shi tu duo xian jian .chang wen ji lv bei .you hui sheng shu wan .
shi wu cui lin xiu .yin xian bi jiao lu .wen fang chang qian bi .jing si wei zeng pu .
qiu feng dan xi lai .bai ri xi nan chi .xue shuang ge man bin .zhu zi tu wei yi .
sui wang qian xiang ji .qiu lian wu gu fen .he ren zhi di li .yao shun zheng wei jun ..
.ping gao tiao yuan yi qi qi .que xia zhu lan ji jie xie .jing lu ren gui tian zhi bei .
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
hua dang xi shi mian .quan sheng wei jie qing .ti hu man chun ye .wu xian hao tong sheng ..
.xiang si xi shang song tai li .qiong si chan sheng man er qiu .
.bai shu tai zhong tui shi ren .xing hua tan shang lian xing zhen .

译文及注释

译文
  我的(de)头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个(ge)人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一(yi)再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去(qu)瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
  魏国(guo)太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢(ne),还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位(wei)置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。

注释
1.三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
31.且如:就如。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
舟车商贾:坐船乘车的商人。
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。

赏析

  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗(tang shi)通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以(suo yi)夜眠(ye mian)洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞(xiu lin)半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经(yi jing)是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  本文节选自《庄子・秋水》。庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场(yi chang)空梦。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风(dui feng)雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  接下去四句"日斜(ri xie)草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

王德宾( 金朝 )

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简 介

王德宾 王德宾,号葵斋。东莞人。明成祖永乐九年(一四一一)举人,官靖江府教授。事见清道光《广东通志》卷七〇。

送石处士序 / 百七丈

形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"


春日五门西望 / 苏继朋

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。


金字经·樵隐 / 杨守知

花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"


梁甫吟 / 毛锡繁

杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"


郑人买履 / 陈洁

应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 陈直卿

莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 梁清远

夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 释今稚

晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
人人散后君须看,归到江南无此花。"
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 曹臣

"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。


击壤歌 / 吴兆麟

"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。