首页 古诗词 咏怀古迹五首·其二

咏怀古迹五首·其二

魏晋 / 胡光辅

"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
"少年轻会复轻离,老大关心总是悲。强说前程聊自慰,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

.yi chang an .si yue shi .nan jiao wan cheng jing qi .chang zhou yu zhi geng xian .
ou xun ye wai si .yang mu xian zhe zhu .bu jian xi zan ju .you you jiu song zhu .
gu yi yi shi zhong .qin shi bu xiang juan .bao ru chang wei tong .ji ku fu ti lian .
.shao nian qing hui fu qing li .lao da guan xin zong shi bei .qiang shuo qian cheng liao zi wei .
ju ran liu he wai .kuang zai tian di de .tian di qie bu yan .shi ren lang xuan xuan .
huang juan bei wen zai .qing song sui lu xin .yin rong wu chu suo .gui zuo bei mang chen ..
pian yi liu ye ke .zan de jie chao yi .you yi dong xi li .lei yun yan gu fei ..
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
ruo jiao hen po jie neng hua .he shu he shan zhuo zi gui ..
pu liu lao ren chou chang xin .shi lu qing tai hua man man .xue yan chui liu yu sen sen .
jian kan lv li yuan .zi jue xing qing xian .hui shou zhi yin zai .yin ling chang wang huan ..
.yin shui xiang shan jin .chuan yun fu rao lin .cai wen li wai xiang .yi jue shi bian shen .
qian cun jian lai jiu .lei ma zi xing chi .wen zuo wang men ke .ying xian bai jie z5..
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .

译文及注释

译文
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中(zhong)都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
在河桥旁的亭中送别情人,久(jiu)久惜别,深夜里弥(mi)漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星(xing)的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它(ta)也只是自顾慢慢缓行。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
我寄上一封简短的书信(xin),信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。

注释
清夜徂(cú):是说清静的夜晚易逝。徂:消逝,流逝。《长门赋》:“徂清夜于洞房。”
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
⑵角:军中的号角。
⑵烈士,壮士。
负:背负。
⑶蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶。纷纷:接连不断。
9.辨:一作“辩”。底:啥。

赏析

  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一(shi yi)首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙(hen miao)的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得(wei de)体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏(mian nie)合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺(shi shun)风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

胡光辅( 魏晋 )

收录诗词 (9823)
简 介

胡光辅 胡光辅,字芩年,德清人。道光戊子优贡,官上高知县殉难。有《小石山房诗存》。

妾薄命·为曾南丰作 / 晁补之

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。


高祖功臣侯者年表 / 徐贯

"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。


今日良宴会 / 北宋·蔡京

偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。


上林春令·十一月三十日见雪 / 陈梅

避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。


香菱咏月·其三 / 陈经国

去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
"退食鹓行振羽仪,九霄双阙迥参差。云披彩仗春风度,
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。


山花子·银字笙寒调正长 / 贺涛

"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"


壮士篇 / 尤袤

新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"


书愤 / 萧介夫

帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"


喜迁莺·霜天秋晓 / 孙渤

孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。


商颂·玄鸟 / 何勉

"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
"侍臣朝谒罢,戚里自相过。落日青丝骑,春风白纻歌。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。