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至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

宋代 / 陆九渊

芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

yun xiang ci luan shi .mei chui ting jun sheng .ying fang wang jia zhai .kong lian jiang shui ping ..
san fa shi wei zan .dao shu xing shang ba .yu wo tong xin ren .le dao an pin zhe .
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
.tai bo xuan feng yuan .yan zhou de rang xing .he guan zhui da jie .shu yu ce hong ming .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
xia ke bai yun zhong .yao jian xuan lu lu .chu men shi piao yao .wei jun xi ji hu .
ci xue zhang ping zi .feng yi chu yan hui .chong yi xi shang de .jin shi jie yuan tai .
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
wei xian mei wu du .hai nei yi yang sheng .he jian jiu xiang xu .che qi ri feng ying .

译文及注释

译文
  平坦的(de)沙滩下,小河的渡口旁,有一(yi)个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季(ji)曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是(shi)深深的夜晚,可心上的人儿还不见归(gui)还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
汤从囚地重泉出来,究竟他(ta)有什么大罪?
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用(yong)兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方(fang)的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。

注释
见:谒见
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
196. 而:却,表转折。
22、起居无时,惟适之安:大意是日常生活作息没有固定的时间,只以舒适为准。适,舒适,在这里用作名词,为“安”的宾语。
⑹.冒:覆盖,照临。

之:代词。此处代长竿

赏析

  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪(yu hao)迈刻画得淋漓尽致。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七(de qi)绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常(tong chang)写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于(shen yu)这样的环境,不能不触景生情,遐想(xia xiang)联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

陆九渊( 宋代 )

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简 介

陆九渊 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗干道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。着有《象山先生全集》。

赠张公洲革处士 / 昕冬

"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
肃肃长自闲,门静无人开。"
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,


听流人水调子 / 强阉茂

三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


秋晓风日偶忆淇上 / 须甲申

霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。


牧童词 / 陶曼冬

"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。


将仲子 / 甘妙巧

渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。


生查子·烟雨晚晴天 / 宁酉

上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。


上元侍宴 / 妫靖晴

谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
遥想风流第一人。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。


宿王昌龄隐居 / 公冶建伟

"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,


登泰山记 / 朋孤菱

王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"


望雪 / 祈凡桃

为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。